الصفحه ١٧٦ : محمّد المصري وغيره من افراد أسرته الجليلة الذين تولّوا القضاء للفاطميين أكثر من مأة سنة وكتابه الجليل
الصفحه ١٨٥ : المحدث الاكبر
السيد عبدالله الشبر رحمهالله
في كتابه مصابيح الانوار روى عن النبي صلىاللهعليهوآله
قال
الصفحه ١٨٨ : ( بأنّ نساء بني امية عرض النبي صلىاللهعليهوآله
) ليتك أيها الغرّ قرأت كتاب ابن ابي الحديد او نهج
الصفحه ١٩٣ : على
الباحث الحبير ان الادلة العقلية القطعية والنقلية من الكتاب والسنة وضرورة مذهبنا
الصفحه ١٩٥ : ) ه مقتولا ـ راجع الكنى والالقاب للمحدث القمي رحمهمالله
ج ٣ ، ص ١١٧ ط صيدا. نقلاً عن كتاب « نسمة
الصفحه ٢٠٥ : :
بآل محمّد عرف الصواب
وفي أبياتهم نزل الكتاب
(٢) الضمير يرجع الى
الله تعالى في
الصفحه ٢٠٩ : تأليف رسالة او كتاب ، ولو ألّفنا تلك الرسالة لا أحسبها تكون في متناول أفهامكم ولعل من العبث او المرجوح
الصفحه ٢١١ : قبلها عذاباً
] اما في كتب الشيعة فلعل اول من ذكره الصدوق في كتاب « معاني الاخبار » ، حيث روى بسنده عن
الصفحه ٢٢٧ : بأنّهم يباشرون أهل الكتاب والمشركين بالرطوبة حتى في الأكل والشرب وأنّهم قائلون بطهارة الدم والمني أو لا
الصفحه ٢٣٢ : كلّ ماقرع سمعك الى آخرها أما في الأدلّة الشرعية من الكتاب والسنة فلا أتخطر دليلاً في ذلك معتبراً يعتمد
الصفحه ٢٣٣ : الاول من هذا النوع بل في الكتاب والحديث ما يدلّ على خلاف ذلك ففي تفسير قوله تعالى بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ
الصفحه ٢٣٤ : الف عالم
، وتجد معظم هذه الأخبار في كتاب « الخصال » للصدوق اعلى الله
مقامه وصريح هذه الاخبار أنّ هناك
الصفحه ٢٥٢ : بسر
من رأى من زمن خلاقة المتوكل العباسي ـ في كتابه ( المحبر ) ص ٧٩ طبعة حيدر آباد الدكن ان
سورة ( كانت
الصفحه ٢٥٨ : وهامش كتاب ( الاموال ) لابي
عبيدالله القاسم بن سلام المتوفى (٢٢٤) ه ص ٢٧٤ ط مصر.
الصفحه ٢٦٥ : في كتابه المقدس يَسْئَلُونَكَ ما
ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ (١) يعني الزائد من المال على حاجته