الصفحه ١٨٦ :
يختلفون في التكليف بالدعوة. فبعض يدعو طائفة وآخر يدعو بلداً ، وثالث يدعو قرية وهكذا وكذلك علماء هذه الامة
الصفحه ٤٠ : الاولى من الاهمية ، وتجعل امتحانا وشهادة ولا يتسنى للاهلين انشاء المدارس الكافية للتعليم الاّ بتشكيل
الصفحه ١٤٩ : يقولان ان له لمالا.
انظر الجامع الكبير
« الكافي » والبحار وشرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد
الصفحه ٢١٥ : اختصاص بعض
الامم والبلدان ببعض الانبياء الذين دعوتهم ( عند كافة اهل الاديان ) عامة لجميع البشر ، فبماذا
الصفحه ٣١٩ : نأت الا بقليل من كثير.
( مثنوى هفتاد من كاغذ شود )
ولكن ما ذكرناه مع غاية ايجازه لعلّه
كاف
الصفحه ٨٢ : الجبت والطاغوت ، أبوجهل ، وأبولهب ، وأبوسفيان ، وكان الثالث زعيم الحزب الاموي أشدهم مناوئة للاسلام
الصفحه ٢٢٦ : تطلق الى المرفق وثالثة الى الكتف كان من اللازم تعيين المراد من اليد وأنّه أيّ معنى اراد سبحانه من هذه
الصفحه ٢٧٦ :
( المرتبة الثالثة ) ولاية الفقيه
المجتهد النائب عن الامام وهي طبعاً أضيق من الأولى ، والمستفاد من
الصفحه ٢٩٠ : الثالث افريقيه فاسود وجهه وقال : هبه قال : والرابع سيف البحر مما يلي حرزا ارمنية فقال الرشيد : فلم يبق
الصفحه ٣٠٠ : و صلى الله على محمّد وآله الاخيار.
فلما كان اليوم الثالث قال عليهالسلام للمسّيب بن زهير وهو
من مواليه
الصفحه ٣٤٤ : وروح ؟ روح مجردة بسيطة ، وجسد مادي مركب من العناصر ، فهل ثمّة شيء ثالث ؟ ـ الجواب نعم ولكن لا تستغرب لا
الصفحه ٦١ : : مثل كتاب سليم بن قيس (١)
ومن بعده الى القرن الحادي عشر وما بعده بل والى يومنا كل كتب
الصفحه ١٣٤ :
ان كتاب الاغاني
كتاب لهو وطرب (١)
يجمع فيه كل غثّ وسمين ، اذ ليس المقصود منه على الاكثر سوى
الصفحه ١٠٦ : يضرب للحسين عليهالسلام هو
كتاب الله المجيد ، فان هذا الفرقان المحمدي على كثرة تفاسيره وشرح نكاته
الصفحه ٩ : ، ٣٤ ـ تعليقات على « الكلم الجامعة والحكم
النافعة » ،
٣٥ ـ حاشية على كتاب الاسفار لصدر المتألهين ، ٣٦