البحث في جنّة المأوى
١٤٧/١ الصفحه ١٢٠ :
الله موسى بن عمران عليهالسلام عند
المناجات كما نص عليه في القرآن ( سورة ٣٨ آية ٣٠ ) وهل يقاس الشجرة
الصفحه ١٦١ : ماوقع من الغيبة فان الله عزوجل يقول : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا
تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ
الصفحه ٢٦٣ :
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمّا رَزَقْناكُمْ مِنْ
قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ
الصفحه ٢٦٦ : ، ثم أبناء السبيل المنقطعين في الغربة والمؤلفة قلوبهم وفي
سبيل الله أى المصالح العامة كبناء القناطر
الصفحه ٢٦٩ : ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ ولا
تُسْرِفُوا (٢) اي لا تسرفوا في العطاء بل أوضح
الصفحه ١٢٩ : يجيبك فلا يغنى عنك هذا يوم كثر واتره وقلّ ناصره ، ويبقى الغلام يتفحّص برجليه حتى يموت ، قل لي بربك اي
الصفحه ١٤٥ : نقول : ان تعاليم حرمت المرأة من مخالطة الرجال وسماع احاديثهم وأرجعتها الى بيتها ؟ أما آية الحجاب فهى
الصفحه ١٦٠ : ، وفي آية : يُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيِّتِ (٢) كفاية.
__________________
قال ابوحفص الفلاس :
ملك
الصفحه ١٩٤ : الكونية المشهورة التي يقول في أولها :
بربك أيها الفلك المدار
أقصد ذا المسير أم
الصفحه ٢٢٥ :
٤٦
في آية الوضوء
ظاهر الآية الشريفة في القرآن الكريم « فاغسلوا وجوهكم وايديكم
الى
الصفحه ٢٢٦ : تطلق الى المرفق وثالثة الى الكتف كان من اللازم تعيين المراد من اليد وأنّه أيّ معنى اراد سبحانه من هذه
الصفحه ٢٦٨ : ء والمساكين فيما يزيد على سبعين آية باساليب مختلفة ، وتراكيب عجيبة توجّه
__________________
(١) سورة
الصفحه ٤٥ :
آية من آيات العلم
النظري ومعجزة من معجزات العقل البشري ، وهي واحدة من آحاد وفريدة من افراد ، فماذا
الصفحه ٤٨ : لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
ولكن هذا الفرقان
المجيد فيه آياتُ
مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ
الصفحه ٥٤ : سبقونا ، والقرآن الكريم يفسّر بعضه بعضا ويدلّ بعضه على بعض ، و يلزم ضمّ بعض الايات الى بعض حتى تتجلى