الصفحه ٢٦٢ : يُنْفِقُونَ
(١)
ثمّ قال جلّ شأنه فيها بعد جملة آيات وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ والْيَوْمِ الآخِرِ
الصفحه ٦٩ : التي اختصّ بها ، ولم يشاركه أحد فيها من الكبراء في صدر الاسلام : مثل سبقه الى الاسلام ، وعدم سجوده لصنم
الصفحه ٧٠ : لا تظلموا عليا عليهالسلام
وهو في الدار الأخرى كما ظلمه أسلافكم يوم كان في هذه الدار الدنيا ، ولو لم
الصفحه ١٠٥ : قيل في تلك الفاجعة
الدامية من بدء حدوثها الى اليوم لأستوعب الوف الكتب والمؤلفات وبرزت منه دائرة معارف
الصفحه ١١٧ : اليوم من محرم سنة : (١٣٧٣) ه ولعلها الساعة التي وقف فيها سلام الله عليه لوداع اهل بيته اكتب والقلب
الصفحه ١٤٠ :
يلبس (١) مثل هذا
الثواب ويهب خمسة على غرارة الى احد أتباعه من الفقراء ؟
ان هذه الرواية على ما فيها من
الصفحه ٢٧٨ : بيته ولاقولن ما لم اقله لاحد قبل هذا اليوم سأته مرّة ان يدعو لى بالمغفرة فقال : افعل ثم قام فصلى فلما
الصفحه ٣٠٧ : الحال التي نحن فيها اليوم ، فلا حول ولا قوّة ، وبالله المستعان على هذا الزمان وأهل الزمان
الصفحه ٤٩ : الصحيحة في أبيات مشهورة اولها :
يناديهم يوم الغدير نبيهم
بخم وأسمع بالنبي مناديا
الصفحه ١١٦ :
وكلا ولقد احسن
العارف ابن الفارض فما فرض في احدى عرفانياته حيث قال :
وعلى افتتان الواصفين
الصفحه ١٤ : هذا البيت
في ضمن ثلاثة ابيات بخطه قدس سره وهي من اشعاره واولها :
ولى كل يوم موقف
ومقالة * أنادي ليوث
الصفحه ١١٣ : ء وأبوالائمة يوم الطّف من أي ناحية نظرت اليها ، ومن كل وجهة اتجهت لها متأملاً فيها أعطتك دروساً وعبراً
الصفحه ١٩٨ :
والعداء بل يأخذوا
بالمثل الأعلى والقدوة الحسنة من خيار الصحابة في صدر الاسلام ، فقد كانوا على كثرة
الصفحه ٢٤٣ :
٥٢
في خاتمية
الرسالة
ظاهر القرآن ، أو الدليل العقلى يساعد
كون نبينا محمّد
الصفحه ٣٣٦ :
أصبح في بلابلي وامسى
أمسى كيومي وكيومي أمسى
يا حبذا يوم حلال