الصفحه ٧٣ : ء سلام الله عليها ومتى فرحت والرجل طعن في اليوم السادس والعشرين من ذى الحجة ، ومات يوم التاسع والعشرين
الصفحه ٣٢٤ : ثلاثة وسواء قلنا
بأنّ هذا البرهان صخرة صماء لا تمسه اظافر الخدشة أو أنّ للمناقشة فيه مجال فهو برهان
الصفحه ١٣٥ : ، وبريئة من جدّي ان لم تقم في
بيتي شهراً كي تغنّي لي كلّ يوم ، وهكذا تبرّأت من جدّها عدة مرّات ، والحاصل ان
الصفحه ١٧ : اتبعه اتباع الفصيل اثر امه
يرفع لي في كل يوم من اخلاقه علماً ويأمرني بالاقتداء به لقد كان يجاور في كل
الصفحه ٢٥٢ : الله صلىاللهعليهوآله
وكان ذلك في شهر رمضان سنة عشر من النبوة بعد وفات خديجة بمكة وقيل سنة ثمان
الصفحه ٨٦ : » وما اختفظ بشعائر الاسلام الا لحاجة في نفس يعقوب ، ومن باب الهدوء قبل العاصفة والمشي رويداً لاخذ الصيد
الصفحه ٤٥ : :
__________________
نصيب المرآة فقال :
صار ثمنها تسعاً فلقبت بالمسألة المنبرية.
واستدل بها العامّة
على صحة العول في
الصفحه ٦٢ : ، وتوسّع أعاظم شعراء الشيعة في القرن الثالث عشر والرابع عشر الذي نحن
فيه ، كالخطي (٧)
والكعبي (٨)
والكوازين
الصفحه ١١٥ : عشر قرناً ألف سنة وزهاء أربعمأة عام ، وفى كل عام من الصدر الاول الى اليوم تنشر عنه المقالات وتؤلّف
الصفحه ١٥٣ : شهور سنة : ثمانى عشرة وخمسمائة (ا ه) انظر ج ٤ ، ص ٦٧ ط صيدا.
الاحاديث والاخبار
في حق المهدى المنتظر
الصفحه ٣٣ : الاخبار ان
فاطمة بنت اسد ولدت أميرالمؤمنين عليا في جوف الكعبة فانه ولد في يوم الجمعة ثالث عشر من شهر رجب
الصفحه ١٢٩ :
الحسن عليهالسلام كان
له احدى عشر سنة.
(٢) انظر الى مخازى
ابن آكلة الاكباد وصحائف تاريخه السوداء في
الصفحه ٢٦٣ :
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمّا رَزَقْناكُمْ مِنْ
قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ
الصفحه ١٧٠ :
سلفهم الى خلفهم والى
اليوم زعمهم أن الشيعة يعتقدون غيبة الامام في السرداب ؛ مع أن السرداب لا علاقة
الصفحه ٧٨ : والعناصر المودعة في الكون المحسوس التي ما كان يحلم بها أحد من السابقين فاستخرجوا الكهرباء والعناصر المشعّة