الصفحه ٤٥ : بأن الله سبحانه أخذ من صلب آدم ذريته وأخذ منهم الميثاق بأن الله سبحانه قال : أخذ ربك من بني آدم ولم
الصفحه ٤٦ : : وَإِذْ
أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ ، كاف وحده في الدلالة عليه فإن فرض بني
الصفحه ٨٤ : .
ـ الكافي ج ١ ص ٣٥
عن حفص بن غياث قال :
قال لي أبو عبد الله عليهالسلام : من تعلم العلم وعمل به وعلم لله
الصفحه ٩٣ :
الفطرة
بمعنى الولادة في الإسلام
ـ الكافي ج ٨ ص ٣٤٠
قال علي بن الحسين :
ولم يولد لرسول
الصفحه ٩٨ : فقال ابن عباس ، والربيع بن أنس ، عن أنس : إنه الإخصاء ، وكرهوا الإخصاء في البهائم ، وبه قال سفيان
الصفحه ١١٦ : ، والزكاة مغرماً . ص ، عن ثوبان .
ـ صحيح البخاري ج ١ ص
١٩٢
شعبة عن سليمان ، قال
سمعت زيد بن وهب قال رأى
الصفحه ١٣٥ :
ـ مجمع الزوائد ج ٩ ص
٢٩٥
وعن بلال بن يحيى قال
لما قتل عثمان رضياللهعنه أتى حذيفة فقيل
الصفحه ١٤٣ :
ص ٤٧٥
. . . . عن عبد الله بن عطاء قال : قلت لأبي جعفر عليهالسلام : رجلان من أهل الكوفة أخذا فقيل
الصفحه ١٦٠ : ، رفعه عن هشام بن الحكم قال : قال لي أبو الحسن موسى بن جعفر عليهماالسلام : يا هشام إن الله تبارك وتعالى
الصفحه ١٦٩ : أخرى لم تعرفوها .
ـ العهد القديم ص ١٩٦
وقال الرب من أجل أن
بنات صهيون يتشامخن ويمشين ممدودات
الصفحه ٢٣٠ :
التصوف للكلاباذي ص ١٣٦ ـ ١٣٨
سئل الحسن بن علي بن
يزدانيار : متى يكون العارف بمشهد الحق ؟ قال : إذا بدا
الصفحه ٢٩٢ : البيت عليهمالسلام بخلاف ما فسرها ، قال :
وعن عمر بن أبي سلمة
لما نزلت : إنما يريد الله ليذهب عنكم
الصفحه ١٥ : الله ، وروى علي بن إبراهيم عن الباقر عليهالسلام : أي يتصدعن من فوقهن . انتهى . وروى
نحوه السيوطي في
الصفحه ٢١ : الصادق عليهالسلام : الجهل صورة ركبت في بني آدم ، إقبالها ظلمة ، وإدبارها نور ، والعبد متقلب معها كتقلب
الصفحه ٣٤ : وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
. والدليل على أن على تقوم مقام اللام ما حكاه يعقوب بن السكيت عن أبي يزيد عن