الصفحه ٢٩٨ : صلىاللهعليهوآله لكنه ضعيف ، فمستنده الأمر في الحديث
المتفق عليه : قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، والأمر
الصفحه ٣٥٦ : ـ الشيخ محمد عبده والشيخ رشيد رضا ـ توفي ١٣٥٤ ـ دار المعرفة ـ
بيروت
٨٦
ـ تفسير الميزان ـ السيد محمد حسين
الصفحه ١٢٨ : ] قبساً من ضيائه فسطع ، ثم اجتمع
النور في وسط تلك الصور الخفية فوافق ذلك صورة نبينا محمد صلی الله عليه
الصفحه ١٣١ :
النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون الفائزون . ويجب أن يعتقد أن الله عز وجل لم يخلق خلقاً أفضل من محمد
الصفحه ٢٨٨ :
ـ الغدير للأميني ج ٢
ص ٣٢٤
أخرج القاضي عياض في
الشفاء عن النبي صلىاللهعليهوآله أنه قال : معرفة آل محمد
الصفحه ٢٩٧ : ء ؟ قال : تقولون اللهم صل على محمد وتمسكون ، بل قولوا اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد . ثم نقل للإمام
الصفحه ٢٧٩ : أولوا العزم : نوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وعيسى ، ومحمد صلوات الله عليهم ، وأن محمداً صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣ : ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين
١ ـ أصول الدين
وفروعه كلٌّ موحد
تعارف العلماء
القدماء على تقسيم
الصفحه ٣١ :
وقال الشيخ محمد عبده
في شرح قوله عليهالسلام ليستأدوهم ميثاق فطرته : كأن الله تعالى بما أودع في
الصفحه ٨٣ : حتى خلق الله لذلك أقواماً ، خلقوا من طينة خلق منها محمد وآله وذريته عليهمالسلام ومن نور خلق الله منه
الصفحه ١٠٧ : خاتماً كان مستوعباً لرفع جميع جهات الإحتياج ، قال تعالى : مَّا
كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن
الصفحه ١٧٩ : العلم . ألا ترى أن جميع المسلمين يخبرون من خالفهم بصدق محمد صلىاللهعليهوآله فلا يحصل لمخالفيهم العلم
الصفحه ١٨٢ : وحكمته ، ونبوة نبينا محمد صلوات الله عليه وآله ، وإمامة الأئمة عليهمالسلام والإقرار بكل ما جاء به النبي
الصفحه ٢٠٥ : .
وبالجملة
، فالقول بأنه يكفي في الإيمان الإعتقاد بوجود الواجب الجامع للكمالات المنزه عن النقائص وبنبوة محمد
الصفحه ٢٣٨ : الإيمان الشرعي هو التصديق بالله وحده وصفاته وعدله ، وبنبوة نبينا محمد صلىاللهعليهوآله وبما علم بالضرورة