الصفحه ١١٣ : الحلواني ، قال حدثنا بشر بن عمر ، قال حدثنا مالك بن أنس ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال
الصفحه ١٤٥ : الشيعة ج ٢٠
ص ١٦٠
أقول : وفي الكشي ،
عن محمد بن مسعود بإسناده عن عمران بن ميثم قال : دخلت أنا وعباية
الصفحه ١٥١ : قال : حدثنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن علي بن سالم ، عن أبيه بصير قال
الصفحه ٢٢٧ : المري ويا عتبة الغلام ويا حبيب الفارسي ويا سعد ويا عمر ويا صالح الأعمى ويا رابعة ويا سعدانة ويا جعفر بن
الصفحه ٣٣٢ : الطيالسي في
مسنده ص ١٢٥٩
حدثنا أبو داود قال :
حدثنا خارجة بن مصعب ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر قال
الصفحه ٢٠ : كانوا
قبل النبيين أم على هدى ؟
قال : لم يكونوا على
هدى ، كانوا على فطرة الله التي فطرهم عليها لا تبديل
الصفحه ٣١ : النبيين ليطلبوا من الناس أداء ذلك الميثاق ، أي ليطالبوهم بما تقتضيه فطرتهم وما ينبغي أن
تسوقهم إليه
الصفحه ٦٤ :
النبي
وآله صلى الله عليهم ، وما دل العقل عليه بدلالة قطعية ، لا ظنية أو احتمالية .
ثالثاً
، أن
الصفحه ٧١ : في الشمس
شئ وليس بشئ ، ثم بعث الله فيهم النبيين يدعونهم إلى الإقرار بالله وهو قوله :
ولئن سألتهم من
الصفحه ٨٩ : ، أنها كناية
عن اختلاف استعداداتهم وقابلياتهم ، وهذا أمر بين لا يمكن إنكاره ، فإنه لا شبهة في أن النبي
الصفحه ١٣٩ : لم يولد في الجاهلية لأنه ولد لثلاثين عاماً مضت من عام الفيل ، والنبي أرسل لأربعين مضت من عام الفيل
الصفحه ٢٠٤ : أومأ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى ذلك حيث قال مشيراً إلى بعض العلوم الخارجة من العلوم الشرعية : إن
الصفحه ٢٤٩ : ينبغي عطف الكلام إلى بيان أن كفر منكر الضروري هل هو لمحض إنكاره أو أنه من جهة استتباعه لتكذيب النبي
الصفحه ٢٨١ : البعثة .
يعرف النبي بالمعجزة
والإمام بالنص والمعجزة
ـ رسائل الشريف
المرتضى ج ٣ ص ١٨
باب ما يجب
الصفحه ٢٨٨ :
العلماء في جواز إعطاء الزكاة لعوام المؤمنين الذين لا يعرفون الله إلا بهذا اللفظ ، أو النبي أو الأئمة كلاً