البحث في بحث حول المهدي (عج)
٣٩/١٦ الصفحه ٢٨ : ) واقفي.
٣ ـ أبو حبل بالحاء المهملة والباء
المفردة م واقفي.
٤ ـ أبو الحسن المدائني لم ( ست ) عامي
الصفحه ٥٣ : وقعوا في حيرة واضطراب بعد وفاة الإمام العسكري ، وخاصة فيما
يتعلق بولادة الإمام المهدي ( محمد بن الحسن
الصفحه ٥٩ : من إطباق الطائفة وعلماء الأمّة ورواتها
الثقات على مثل هذا الأمر ، أعني ولادة الإمام الحجة ابن الحسن
الصفحه ٦١ : الحسن محمد المهدي عليهالسلام ، وقد ثبت من الطريق الاعتيادي الذي
تثبت به الولادات ، وهو شهادة القابلة
الصفحه ٤ : ).
٢ ـ أفلج بن يزيد ( جخ ).
٣ ـ بشير المستنير الجعفي الازرق بياع
الطعام ( جخ ).
٤ ـ الحسن بن بشير
الصفحه ٦ : ، وإن كانا مرضيين معظمين. وكذا ما يأتي عن الحسن
بن محبوب عن أبي حمزة.
٢ ـ ومنها : إذا وردت رواية عن
الصفحه ٧ : رواية يروي فيها
الحسن بن محبوب عن ابي القاسم فالمراد بأبي القاسم هذا معاوية بن عمار.
الصفحه ٢٠ : ).
٢ ـ أفلج بن يزيد ( جخ ).
٣ ـ بشير المستنير الجعفي الازرق بياع
الطعام ( جخ ).
٤ ـ الحسن بن بشير
الصفحه ٢٢ : ، وإن كانا مرضيين معظمين. وكذا ما يأتي عن الحسن
بن محبوب عن أبي حمزة.
٢ ـ ومنها : إذا وردت رواية عن
الصفحه ٢٣ : رواية يروي فيها
الحسن بن محبوب عن ابي القاسم فالمراد بأبي القاسم هذا معاوية بن عمار.
الصفحه ٥٢ : ، راجع : سرة الائمة الاثني عشر / هاشم معروف الحسني ٢ : ٥٥٩.
الصفحه ٥٤ :
بعد وفاة الامام
الحسن العسكري ، وأن أمر الإمام المهدي لو كان واضحاً ومهماً وجزءاً من المذهب
الصفحه ٥٥ : معقول سوى
اعتقادهم بوجود الإمام الثاني عشر الحجة ابن الحسن ، وأنه الإمام الموعود كما نطقت
به الأخبار
الصفحه ٥٧ : وانقسموا ـ على حدّ زعمه ـ إلى سبع عشرة فرقة بعد وفاة الحسن العسكري عليهالسلام ، وهذا يدل ـ بحسب زعمه ـ على
الصفحه ٥٨ : والنحل : «وأما الذين قالوا
بإمامة الحسن ـ العسكري ـ : فافترقوا بعد موته إحدى عشرة فرقة ، وليست لهم ألقاب