هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٧
قائمة الکتاب
كلمة المركز
٧مناهج الباحثين في قضية الإمام المهدي عليهالسلام :
وينقسم الى :
دراسات حديثة اعتمدت هذا المنهج :
معالم المنهج العقلي :
المبحث الأوّل
كيف تأتّى للمهدي هذا العمر الطويل؟
المبحث الثاني
المعجزة والعمر الطويل
المبحث الثالث
لماذا كل هذا الحرص على إطالة عمره؟
المبحث الرابع
كيف اكتمل إعداد القائد المنتظر؟
حقائق تارخية حول إماة أهل البيت عليهمالسلام
أ ـ إمامة أهل البيت قائمة على أساس التغلغل الروحي
المبحث الخامس
كيف نؤمن بأن المهدي قد وجد؟
أدلة تجسيد فكرة المهدي في الإمام الثاني عشر :
المبحث السادس
لماذا لم يظهر القائد إذن؟
المبحث السابع
وهل للفرد كلّ هذا الدور؟!
المبحث الثامن
ما هي طريقة التغيير في اليوم الموعود؟
البحث
البحث في بحث حول المهدي (عج)
٤١/١٦ الصفحه ٩٠ : !
إذا كان المهدي يعبّر عن إنسان حيّ ،
عاصركل هذه الأجيال المتعاقبة منذ أكثر من عشرة قرون ، وسيظل يعاصر
الصفحه ٩١ : أيضاً!
إذا كان المهدي اسما لشخص محدّد هو ابن
الإمام الحادي عشر (٣)
من أئمة
الصفحه ٩٢ :
أهل البيت عليهمالسلام الذي ولد سنة (٢٥٦ هـ ) (١) وتوفي أبوه سنة (٢٦٠ هـ ) ، فهذا يعني
أنه كان
الصفحه ١٠٥ : المنقذ المنتظر؟
فإن غرابة هذه الظواهر وخروجها عن المألوف مهما كان شديداً ، لا يفوق بحال غرابة
نفس الدور
الصفحه ١٢٨ : إماماً إلاّ اذا كان أعلم علماء عصره (١).
د ـ إنّ
المدرسة وقواعدها الشعبية كانت تقدم تضحيات كبيرة في
الصفحه ١ : بن حاتم بن ماهويه القزويني (
غض ).
٩ ـ قعنب بن أعين ( كش ) كان مرجئا.
١٠ ـ المفضل بن عمر ( جش
الصفحه ١٤ : ) مجهول.
٣١ ـ أبو مسلم ى كان فاجرا (١).
٣٢ ـ أبو المقدام (٢) وأصحابه ، وهم الحكيم بن عتيبة ،
بالتا
الصفحه ١٧ : بن حاتم بن ماهويه القزويني (
غض ).
٩ ـ قعنب بن أعين ( كش ) كان مرجئا.
١٠ ـ المفضل بن عمر ( جش
الصفحه ٣٠ : ) مجهول.
٣١ ـ أبو مسلم ى كان فاجرا (١).
٣٢ ـ أبو المقدام (٢) وأصحابه ، وهم الحكيم بن عتيبة ،
بالتا
الصفحه ٤٣ :
المهدي. ولم يورد
فيه مؤلّفه الروايات الدالة على الموضوع ؛ ذلك لأن البحث كان عبارة عن مقدمة لكتاب
الصفحه ٥٠ : وسُقم واختلال مناهجهم في التعامل مع
هذه القضية الخطيرة (١).
ومن هنا كان تصدي الإمام الشهيد الصدر
رضي
الصفحه ٥٥ : الظلمة بأن عروشهم ستنهار. وكان
هذا ا الهاجس هو الذي يفسّر لنا تلك الإجراءات الغريبة وغير الاعتيادية التي
الصفحه ٥٧ : ، ... وتفترق أمّتي على ثلاث وسبعين
فرقة (٤).
ونتساءل هنا ، حول أيّ شيء كان الافتراق؟
وهل يستلزم ذلك نفي ما
الصفحه ٦١ : حكيمة بنت الإمام الجواد ، وعمة الإمام
العسكري ، وصحّة الرواية عنها بأسانيد معتبرة صحيحة (١).
وإذا كان
الصفحه ٦٩ : .
اً ـ والتساؤل الأوّل الذي يطرحه السيد
الشهيد هو :
« إذا كان المهدي يُعبّر عن إنسان حيّ
عاصركل تلك الأجيال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بحث حول المهدي (عج)
