البحث في بحث حول المهدي (عج)
٩٠/٤٦ الصفحه ١١٦ :
ونتناول الآن السؤال الثاني ،
وهو يقول :
لماذا كلّ هذا الحرص من الله سبحانه
وتعالى على هذا
الصفحه ١٢٨ : والتعذيب ، فقتل من قتل ، وسجن من سجن ، ومات في ظلمات
المعتقلات المئات. وهذا يعني أنّ الاعتقاد بإمامة أئمة
الصفحه ٨٧ : الدين هذا الشعور النفسي
العام ، ويؤكد أن الأرض في نهاية المطاف ستمتلى قسطأ وعدلأ بعد أن ئيئت ظلما
وجوراً
الصفحه ١١٧ :
لعملية التغيير الكبرى نفسها والمتطلبات المفهومة لليوم الموعود.
وعلى هذا الاساس نقطع النظر مؤقتاً عن
الصفحه ١١٨ : الواضح أنّ الحجم المطلوب من هذا
الشعور النفسي يتناسب مع حجم التغيير نفسه ، وما يراد القضاء عليه من حضارة
الصفحه ١٠ : . ومحمد بن خالد البرقي. وزكريا بن أادم. وعلي بن عطية إن كان علي بن حسان هو
الواسطي وان كان الهاشمي فالطريق
الصفحه ١٢ : المعجمة
والياء المثناة تحت م ( جخ ) مجهول.
__________________
١ ـ هو علي بن
عبدالله بن عمران القرشي
الصفحه ١٣ : .
__________________
١ ـ هو محمد بن أحمد
المتقدم في القسم الثاني.
الصفحه ٢٦ : . ومحمد بن خالد البرقي. وزكريا بن أادم. وعلي بن عطية إن كان علي بن حسان هو
الواسطي وان كان الهاشمي فالطريق
الصفحه ٢٨ : المعجمة
والياء المثناة تحت م ( جخ ) مجهول.
__________________
١ ـ هو علي بن
عبدالله بن عمران القرشي
الصفحه ٢٩ : .
__________________
١ ـ هو محمد بن أحمد
المتقدم في القسم الثاني.
الصفحه ٥٢ : اورد مناقشة العلماء وأئمّة
الحديث لتضعيفات ابن خلدون والمقلّدين لرأي ابن خلدون ، كما ناقش هو تلك
الصفحه ٦٦ :
ركوب الهوى أو
الانسياق واللهاث وراء تلويحات الوهابية ، (ورنين إغراءاتها)؟ بل إن العلماء
المتقدمين
الصفحه ٧٩ : وفي الصحيفة ثلاثمئة واحدى وستين.
سابعاً
: إنّ بحث السيد الشهيد رضي الله عنه هو مقدمة لموسوعة ضخمة
الصفحه ٨٠ : ـ بيروت / الطبعة
الثالثة ١٩٨١ م ، وفيها إشارة إلى أن البحث هو مقذمة كتبها الشهيد الصدر رضي الله
عنه لكتاب