البحث في بحث حول المهدي (عج)
١٠٣/١ الصفحه ٦٤ : العباد في بحثه
المنشور في مجلة الجامعة الإسلامية الصادرة بالمدينة المنورة أكثر من عشرة مؤلفين
من أجلا
الصفحه ٩٠ : !
إذا كان المهدي يعبّر عن إنسان حيّ ،
عاصركل هذه الأجيال المتعاقبة منذ أكثر من عشرة قرون ، وسيظل يعاصر
الصفحه ٦٩ : المتعاقبة منذ أكثر من عشرة قرون ، وسيظل يعاصر امتداداتها ،
فكيف تأتّي له هذا العمر الطويل؟!وكيف نجا من
الصفحه ١٣٩ : عشر كلهم من قريش » أو « لا يزال هذا الدين قائماً ما وليه اثنا عشر
كلهم من قريش ».
هذا الحديث متواتر
الصفحه ٥٨ : ولا رسم ، حتى أوصلها أحد هؤلاء المفضوحين إلي سبع عشرة فرقة!!
وأنّي لهم بمعرفتها وهي من مختلقاخهم؟ ولذا
الصفحه ٧٤ : معين هو الإمام الثاني
عشر ، مستفيدأ من الروايات والبحث الروائي ، وموظفأ ذللث بصورؤ مبدعل! في إثبات
الصفحه ١٢٦ : ، والإمام أبو محمد الحسن
العسكري (٣)
والد القائد المنتظر تولّى الامامة وهو في الثانية والعشرين من عمره
الصفحه ٩٢ : الإمامية ، وبما التزموا به من إمامة اثني عشر إمامأ كلهم من العترة
الطاهرة ، أوالم الإمام علي ابن أب طالب
الصفحه ١٢٩ : عشر ، ومن خلال ما نقل من المكاتبات التي
كانت تحصل بين الإمام ومعاصريه ، وما كان الإمام يقوم به من
الصفحه ٦١ : الولادة « فإن المشهور
على ما نقلة الثقات من الشيعة والسنّة ، هو ولادته سنة ٢٥٥ هـ في الخامس عشر من
شعبان
الصفحه ٦٥ : ، فأثبتوا صحّة أحاديث المهدي
من طرق أهل السنّة والشيعة (١)
، وتعدد طرق الرواية ، وكثرة الرواة من الصحابة
الصفحه ١٤ : بعون الله تعالى والحمد
الله وحده في الثاني وعشرين
من شهر جمادي الاولى سنة ١٠٣٦ ه
صحح على نسخة
الصفحه ٣٠ : بعون الله تعالى والحمد
الله وحده في الثاني وعشرين
من شهر جمادي الاولى سنة ١٠٣٦ ه
صحح على نسخة
الصفحه ٩ :
ابن جابر. وزرعة ،
إلا أن زرعة واقفي ثقة. وعن محمد بن علي الحلي وعبد الله بن أبي يعفور. وحكم بن
الصفحه ٢٥ :
ابن جابر. وزرعة ،
إلا أن زرعة واقفي ثقة. وعن محمد بن علي الحلي وعبد الله بن أبي يعفور. وحكم بن