الصفحه ٥٤ : البيت ، إنما حصل عنده شكّ بولادة الإمام الثاني عشر؟
لعدم توفر الأدلة الكافية- بحسب زعمه- أو لعدم قناعته
الصفحه ٦٢ : يذكرون المصادر جملةً ،
على سبيل التمويه ، والأنكى والأعجب أ نّهم ـ وبحسب تحليلهم السطحي ـ يطرحون فهمهم
الصفحه ١٠٦ : وسيقدّر له في اليوم
الموعود أن يبني العالم من جديد.
فلماذا نقبل نوح الذي ناهز ألف عام على
أقل تقدير ولا
الصفحه ٨ : والاستبصار عن محمد بن يعقوب الكليني.
وعن علي بن إبراهيم بن هاشم. وعن محمد بن يحيى العطار. وعن أحمد بن إدريس
الصفحه ٢٤ : والاستبصار عن محمد بن يعقوب الكليني.
وعن علي بن إبراهيم بن هاشم. وعن محمد بن يحيى العطار. وعن أحمد بن إدريس
الصفحه ١ : :
١ ـ أحمد بن محمد بن نوح البصري
السيرافي ( ست ) : حكي عنه مذاهب فاسدة في الاصول كالرؤية وغيرها
الصفحه ٩ : رزين. وعبد الله بن مسكان
الكوفي. وعمر بن اذينة. وأيوب بن نوح. وإبراهيم بن زياد الكرخي. وأبي زكريا
الصفحه ١٧ : :
١ ـ أحمد بن محمد بن نوح البصري
السيرافي ( ست ) : حكي عنه مذاهب فاسدة في الاصول كالرؤية وغيرها
الصفحه ٢٥ : رزين. وعبد الله بن مسكان
الكوفي. وعمر بن اذينة. وأيوب بن نوح. وإبراهيم بن زياد الكرخي. وأبي زكريا
الصفحه ٧٠ : ، والأكثر صراحة أن
القرآن قد دؤن أمثال ذلك كما في مسألة عمر النبي نوح عليهالسلام
قال تعالى : ( فلِبثَ
الصفحه ٩١ : فعلاًً كما نصّ القرآن الكريم في مسألة نوح عليهالسلام في قوله تعالى : ( فلَبثَ فِيهِمْ أَلْفَ
سَنَةٍ
الصفحه ١٠٤ : أخبرت بأمثا له الكتب السماوية ، وبالأخص القرآن ، كالذي ورد في
شأن عمر الني نوح عليهالسلام
، وكذا ما
الصفحه ١٠٥ : مارس دوره في ماضي البشرية وهو
النبي نوح ، الذي نصّ القرآن
__________________
(١) إشارة إلى ما
أعذ
الصفحه ١١٨ : يتعلق بالنبي نوح عليهالسلام
، وهو أمر يلفت الانتباه والنظر ، وربما يكون للتشابه والاتفاق في الدور
الصفحه ٥١ : : ( آلمَ ذَلِكَ الكِتَابُ
لاَ رَيبَ فِيهِ هُدىً لِلمُتَّقِينَ
* اَلّذيِنَ
يُؤمِنُونَ بِالغَيبِ )
البقرة