البحث في بحث حول المهدي (عج)
٣٩/١ الصفحه ٧٩ : القرون ، كما
نبّه الى ذلك الشيخ منصور علي ناصف في غاية المأمول على التاج الجامع للأصول في
الجزء الخامس
الصفحه ٥٢ : الإسلامية في ليبيا في بحثه ( تراثنا وموازين النقد) (١) إذ تعرّض فيه لموضوع المهدي المنتظر ،
وتعلق بالخيوط
الصفحه ٩٢ : لايعرف إمام زمانه ، فهما لايستقيمان إلا على عقيدة
الإمامية الاثني عشرية. راجع مناقشة وافية في : الأصول
الصفحه ١٠٦ : للأصول ٥ : ٣٤٣.
وأما من جهة قطعية
النص ، فأحاديث المهدي بلغت حدّ التواتر ، وهو موجب للقطع والعلم ، فلا
الصفحه ٤٣ :
المهدي. ولم يورد
فيه مؤلّفه الروايات الدالة على الموضوع ؛ ذلك لأن البحث كان عبارة عن مقدمة لكتاب
الصفحه ٤٢ : الأبحاث والدراسات العقيدية المرتبطة بعقيدة الإمامة ، ولعل دراسة
قضية الإمام المهدي عليهالسلام
وبحثها
الصفحه ٨٠ : ـ بيروت / الطبعة
الثالثة ١٩٨١ م ، وفيها إشارة إلى أن البحث هو مقذمة كتبها الشهيد الصدر رضي الله
عنه لكتاب
الصفحه ٦٦ : ) ، والبزرنجي ( ت / ١١٠٣ هـ )
في ( الإشاعة لأشراط الساعة ) ، ثم ذ كر الشيخ عبد المحسن العباد في بحثه المنشور
في
الصفحه ٦٨ : (٣).
٢ ـ المنهج العقلي ( منهج
الشهيد الصدر رضي الله عنه ) :
لم ينطلق الشهيد الصدر في بحثه (قضية
المهدي ) من
الصفحه ٧٧ :
المتقدمين في البحث الروائي ، ويضني عليه من إبداعاته والتفاتاته ما يزيل الشكوك
والتقولات التي تثار حول أسانيد
الصفحه ٦٣ :
وأرى لزاماً عليّ التنبيه أيضأ إلى أمرٍ
مهمٍّ ، ذكره العلأمة محمد تقي الحكيم في كتابه الأصول العامة
الصفحه ٥١ : والمسانيد والسنن. راجع مثلاً : التاج الجامع للأصول في
أحاديث الرسول / الشيخ منصور علي ناصف ٥ : ٣٠٠ وما بعدها
الصفحه ٨٧ : كما ملئت جورا ». راجع : صحيح سنن المصطنى لأب داود ٢ : ٢٠٧ ،
وراجع : التاج الجامع للأصول للشيخ منصور
الصفحه ٥٠ : الله عنه لها بالبحث والدراسة وفق منهج علمي جديد ، يعتمد النقل الصحيح ،
والدليل العقلي السليم ، ومناقشة
الصفحه ٥٥ : : الغيبة
للنعماني من أعلام القرن الرابع الهجري / الباب ١٢ ، الغيبة الكبرى / السيد محمد
الصدر / البحث