البحث في بحث حول المهدي (عج)
٨٧/٣١ الصفحه ١٠٠ : ، ولا يوجد
في افتراض من هذا القبيل أي تناقض؟ لأن الحياة كمفهوم لا تستبطن الموت السريع ،
ولا نقاش في ذلك
الصفحه ١١٠ :
__________________
(١) أي أنّ الأمر
يصبح من قبيل المعجز ، وهو ما نطق به القرآن ، وجاء في صحيح السنّة المطهرة ،
والإعجاز
الصفحه ١١٧ :
أي واحد منهم ، غير
أنّ هؤلاء المتسائلين يطالبون بتفسير اجتماعي للموقف ، على ضوء الحقائق المحسوسة
الصفحه ١٤٣ : ويرونها بأعينهم دون ان يبدر منهم أي شيء يثير الشك ، ودون
ان يكون بين الأربعة علاقة خاصة متميزة تتيح لهم
الصفحه ١٠٥ : الدور التغييري الحاسم الذي
أُعدّ له هذا المنقذ غريبأ في حدود المألوف في حياة الناس ، وما مزت جمعهم من
الصفحه ١٣٨ :
ابي شيبة وابن ماجة ونعيم بن حماد في الفتن عن علي عليهالسلام
قال : قال رسول الله
الصفحه ٤ :
١ ـ حجر بن زائدة الحضرمي ( كش ) ق :
لاغفر الله له.
٢ ـ الحكم بن عتيبة ( كش ) ق : اللهم لا
تغفر
الصفحه ٩ :
ابن جابر. وزرعة ،
إلا أن زرعة واقفي ثقة. وعن محمد بن علي الحلي وعبد الله بن أبي يعفور. وحكم بن
الصفحه ١٠ : علي بن فضال. والنضر بن سويد. وشهاب
بن عبدربه. وعلي بن أسباط وعمار بن مرزوق. وعبد الله بن ميمون القداح
الصفحه ٢٠ :
١ ـ حجر بن زائدة الحضرمي ( كش ) ق :
لاغفر الله له.
٢ ـ الحكم بن عتيبة ( كش ) ق : اللهم لا
تغفر
الصفحه ٢٥ :
ابن جابر. وزرعة ،
إلا أن زرعة واقفي ثقة. وعن محمد بن علي الحلي وعبد الله بن أبي يعفور. وحكم بن
الصفحه ٢٦ : علي بن فضال. والنضر بن سويد. وشهاب
بن عبدربه. وعلي بن أسباط وعمار بن مرزوق. وعبد الله بن ميمون القداح
الصفحه ١٢٢ : الاشارة في قوله تعالى : (
فلُمّا اعتَزَلَهُم ومَا يَعبُدُون مِن دون الله وَهَبنا لَهُ إسْحَاقَ
) مريم : ٤٩
الصفحه ٣ :
المؤمنين عدو الله ملعون ( جخ ).
١١ ـ محمد بن أبي زينب وهو ابن مقلاس ،
لعنه أبو عبد الله عليهالسلام
الصفحه ١١ :
الكوفي. وإبراهيم بن
هاشم. ومحمد بن علي بن محبوب. وعبد الله بن جبلة وثعلبة أبو إسحاق بن ميمون