البحث في بحث حول المهدي (عج)
٢٨/١ الصفحه ١٣٨ : وفيه ، أيضاً : اخرج أحمد وابن أبي شيبة وأبو
داود ، عن علي ، عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : « لو
الصفحه ١١٧ : التغيير
المرتقبة في اليوم الموعود ، بقدر ما تكون مفهومة على ضوء سنن الحياة وتجاربها ،
هل يمكن ان نعتبر هذا
الصفحه ١٤٠ : سجّل عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قبل أن يتحقق مضمونه وتكتمل فكرة الأئمة الاثني عشر فعلاً ، وهذا
الصفحه ٦٥ : وثلاثين ، ذكر أسماءهم وفي مقدمتهم أبو داود
في سننه ، والترمذي في جامعه ، والنسائي في سننه ، وأحمد في مسنده
الصفحه ٤٨ : بما أودع في الصحاح والمسانيد والسنن ومئات
الروايات (١)
عن طريق الفريقين السنّة والشيعة ، ولقد ألّف
الصفحه ٥١ : والمسانيد والسنن. راجع مثلاً : التاج الجامع للأصول في
أحاديث الرسول / الشيخ منصور علي ناصف ٥ : ٣٠٠ وما بعدها
الصفحه ٥٧ : ، وفرق النوبختي وغيرها.
(٤) راجع هذه
الرواية وغرهافي سنن ابن ماجة ٢ : ١٣٢١ / ٣٩٩١ كتاب الفق ـ باب
الصفحه ٦٧ :
بالمهدي ، ثم انتقل
إلى ذكر بعض الأحاديث في غير الصحيحين من السنن والمسانيد ، ثّم ذكر بعض العلما
الصفحه ٨٧ : كما ملئت جورا ». راجع : صحيح سنن المصطنى لأب داود ٢ : ٢٠٧ ،
وراجع : التاج الجامع للأصول للشيخ منصور
الصفحه ١٢٢ :
بقيادته (١).
__________________
(١) ولا ينبغي ان
يُشكل أحد بإنّ النبي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
مع
الصفحه ٧٥ : والعسكري وفي ذلك مغزي كبير؟ لأنه يبرهن على أن الحديث قد شخل عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قبل أن يتحقق
الصفحه ٩٢ :
وتكفل بإعداد النبي عيسى عليهالسلام
، ووهب النبي يحبى الحكم والحكة وهو صبيّ ، كما صرّح القرآن ، يمكن أن
الصفحه ٩٣ : علمي أوشرعي قاطع؟ (٢)
وهل تكفي بضع روايات تنقل عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
لا نعلم مدى صحتها
الصفحه ١٠٦ :
، ولايصخ أن يشكل أحد بأن ذاك أخبر به القرآن فالنمق قطعي الثبوت ، وهو يتعلق
بالنبى المرسل نوح عليهالسلام
الصفحه ١١٨ : يتعلق بالنبي نوح عليهالسلام
، وهو أمر يلفت الانتباه والنظر ، وربما يكون للتشابه والاتفاق في الدور