البحث في بحث حول المهدي (عج)
٩٩/٣١ الصفحه ١١٦ :
ونتناول الآن السؤال الثاني ،
وهو يقول :
لماذا كلّ هذا الحرص من الله سبحانه
وتعالى على هذا
الصفحه ١١٨ : الواضح أنّ الحجم المطلوب من هذا
الشعور النفسي يتناسب مع حجم التغيير نفسه ، وما يراد القضاء عليه من حضارة
الصفحه ١٢٢ :
بقيادته (١).
__________________
(١) ولا ينبغي ان
يُشكل أحد بإنّ النبي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
مع
الصفحه ١٢٧ :
ويلاحظ أنّ ظاهرة
الإمامة المبكرة بلغت ذروتها في الإمام المهدي والإمام الجواد ، ونحن نسميها ظاهرة
الصفحه ١٢٨ :
جـ ـ إنّ
الشروط التي كانت هذه المدرسة وما تمثله من قواعد شعبية في المجتمع الإسلامي ،
تؤمن بها
الصفحه ٧ : الرضا ولاعن أبي جعفر عليهماالسلام
شيئا ، وعندي في أنه روى عن الكاظم تردد لاني لم أقف له على ذلك. مات
الصفحه ١٦ : ء
٢٩٩
فيمن قيل إنه مخلط
أو مضطرب
٢٦٦
باب القاف
٣٠٠
الصفحه ٢٣ : الرضا ولاعن أبي جعفر عليهماالسلام
شيئا ، وعندي في أنه روى عن الكاظم تردد لاني لم أقف له على ذلك. مات
الصفحه ٣٢ : ء
٢٩٩
فيمن قيل إنه مخلط
أو مضطرب
٢٦٦
باب القاف
٣٠٠
الصفحه ٥٢ :
ومن هنا حاول المنكرون لعقيدة المهدي عليهالسلام أن يهربوا ، وينأوا بأنفسهم عن طائلة
ذلك الاعتقاد
الصفحه ٥٥ :
ويترصدون كلّ حركة للعثور على الإمام والتخلص منه ، بعد أن أيقنوا بالأمر وشاهدوا
ترقّب الأُمّة وتطلعها لمقدمه
الصفحه ٦٢ : بالمولود المبارك ، وأنه الخلف الحجة
الموعود والإمام من بعده (٢).
وأخيرأ لا بدّ من التنبيه أيضأ إلى أنّ
الصفحه ٦٥ : والتابعين وتابعي التابعين من سائر
الفرق والمذاهب الإسلامية.
فقد نقل الشيخ العباد أن رواة حديث
المهدي من
الصفحه ٧٣ : يمكن أن ئثبت أن
للمهدي وجودأ تأريخيأ حقأ ، وليس مجرد افتراض توفرت ظروف نفسية لتثبيته؟ »
هكذا يطرح
الصفحه ٨٨ : اللحظة التي يتاح له فيها أن يمذ يده إلى كل مظلوم ، وكل محروم (١) ، وكل بائس ، ويقطع دابر الظالمين.
وقد