البحث في الاسلام ينابعه مناهجه غاياته
٤٠٠/١ الصفحه ١٧٤ :
أراد ليتني في
نُبُوّته شابٌّ أقوى على نُصرته ، أو ليتني أدركتُها في عَصْر الشّبيبة ، جذع حتى كنتُ
الصفحه ١٧٦ :
[جرر] (*) : ما مِنْ عبد ينام بالليل إلّا على رأسه جَرير معقود ، فإن هو تَعَارَّ ، وذكر الله حُلَّت
الصفحه ٤٨ :
ورأَيتني أضرب
كَتِفَيْك بنَعل ، ولئن صَدَقَتِ الرؤيا لأَطأَنّ على رقبتك ، ولأَذبحنّك ذبح
الشاة
الصفحه ٦٥ :
الباء مع التاء
[بتع] : النبي صلى الله عليه وسلم ـ سئل عن البِتْع ؛ فقال : كلُّ شرابٍ أَسْكَر فهو
الصفحه ٣٧٥ : قارَبها في
السُّرْعة.
[بالدَّكَادِك في (مخ)].
الدال مع اللام
[دلا] (*) : النبيّ صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٢ :
كأن على رؤوسهم
الطيرَ : عِبَارة عن سكونهم وإنْصَاتهم ؛ لأن الطير إنما تَقَعُ على الساكن ، قال
الصفحه ١٥٨ :
[ثوى] (*) : كتب صلى الله تعالى عليه وسلم لأهل نَجْرَان حين
صَالَحهم : إنَّ عليهم أَلْفَى حُلَّةٍ
الصفحه ٢٤٠ :
وهذا مثلٌ يضربه
الطالب للزيادة على الشيء بعد ظَفره به ، فتمثَّل به لأدَاء صلاة الوِتر وفراغ
الصفحه ١٧٣ :
سليمان [عن مجاهد
في تفسير قوله تعالى : (قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ
عَلى شاكِلَتِهِ). أي على جديلته
الصفحه ٢٠٧ :
[جنأ] (*) : عن عليّ بن الحسين عليهما السلام ـ جَنَأَ رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم بيده
الصفحه ٣٦٠ : : ١٧].
نُزّل وصفُ
الشيطان بأنه أَدْخر وأَدْحق منزلةَ وصف اليوم به ؛ لوقوع ذلك في اليوم واشتماله
عليه
الصفحه ٣٨ : الإضافة
بمعنى مِنْ كخاتم فضة ؛ أَلا ترى أن اسم السخط يقع على أَخْذَة وقوعَ اسم الفضة
على خاتم. وتكون بمعنى
الصفحه ٤٢ :
الهمزة مع الضاد
[أضا] : النبي صلى الله عليه وسلم ـ أتاه جبريل وهو عند أَضَاةِ بَنِي غِفَار
الصفحه ١٥١ :
مضمر مثل : اذكروا عني ، ويسمَّى النصب على المَدْح والاخْتِصاص.
ثَقِف في (لق). لمِثْقباً في (نق
الصفحه ١٦٢ : فيضيع ولدُه بعدَه ، وفي البخل إبقاءً على مالِه له ، وفي الجهل شُغْلاً
به عن طلب العلم.
الواو في وإنكم