والتي جعلت من
المختار مسؤولاً عن وجود هذا الكرسي ، نرى أن هذه الرواية قد تعرّضت إلى التشويه ،
والإضافة من قبل البلاذري ، والطبري الأمر الذي جعلنا نشك بصحّتها. وللأسباب التالية
:
١ ـ للإساءة والطعن بشخصية المختار ، الأمر
الذي فعله الكثير من خصومه ، حيث أن أعداء المختار كانوا كثيرين من بني أمية وبني
الزبير وأنصارهما ، وماذا يرتجى من العدو غير الكيد بالطرق الآخر ولو عن طريق
الأكاذيب وبثّ الاشاعات ، وهو ما حصل من أعداء المختار.
٢ ـ وإن صحّ وجود هذا الكرسي ، نرى أن
الغرض منه ، لمنح المقاتلين النصر ، ولزيادة حماس المحاربين ، فقد يكون للنصر الذي
أحرزه إبراهيم ، أسباب أحدها وجود هذا الكرسي.
٣ ـ وقد تكون هذه الرواية من وضع
البلاذري ، أو الطبري. حيث روى الطبري
في موضع آخر رواية بهذا الصدد عن طفيل بن جعدة بن هبيرة مفادها ، أن الذي روَّج
دعاية الكرسي هو عبد اللّه بن نوف ، ويقول : المختار أمرني به ، ولما علم المختار
بذلك تبرّأ منه.
وبناء على ذلك فإننا نميل إلى تفضيل
رواية (ابن طفيل) ، على رواية (أبي مخنف) التي تعرّضت إلى التحريف والزيادة لنستنتج من كل ذلك ، أن آل الزبير هم السبب الرئيس في تخلّي وارتداد
إبراهيم عن المختار ،
__________________