الصفحه ٧٦ : وحده ، وليس
لأي أحد من خلقه أن يمتلك البشر. ولأنّ الرقّ كان أمرا طبيعيا وسائدا في المجتمع
الجاهلي
الصفحه ٨٤ : المختار خليق بالمديح لكونه
أسبق من غيره في إدراك أن الأحوال القائمة آنذاك لا يمكن أن تبقى كما هي ، إذ لم
الصفحه ٩٢ : إلى آل
الزبير قد تمّ بعد استشهاد المختار رحمهالله
فالأجدر بإبراهيم ، أن لا ينضمّ إلى قوات ابن الزبير
الصفحه ٩٥ : «يعني عثمان». لا ، إنّي
سمعت رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
يقول : «يلحد بمكة كبش من قريش عليه أوزار
الصفحه ١٠٧ : العلاقة بشؤون الدين والحياة.
والدعاء لون من ألوان العبادة العالية
يقرّب الإنسان من اللّه ويرسّخ فيه جذور
الصفحه ١٠٨ : بشكل مباشر حتى لا يكون ضحية وهو إن ذهب مبكرا
ستذهب معه ثروة الدين التي ورثها عن بيت النبوة.
فالأمانة
الصفحه ١١٤ : المختار :
أولاً
: كان الواجب يقتضي على المختار أن لا
يفرّق بين قتلة الإمام الحسين عليهالسلام
وأعدائه
الصفحه ٢٠ : في الدين والورع ، ويكفي ولاؤه لأهل البيت عليهمالسلام ، دليلاً على سلامة دينه.
كما كان ذا منزلة
الصفحه ٧٧ : .
وممّا يدلّ على دعوى هموم هذا الدين لكل
العالم هذه الرواية التي نقلناها عن الطبري (٣)
، والتي تنصّ على أن
الصفحه ٢٧ :
خمسة وعشرين ألفا (١) ، حيث اكتظّت شوارع الكوفة بجماهير
الهاتفين بتحيات الاستقبال ، وامتلأت الدار
الصفحه ٩٤ : ، وأمر للطفيل بأثني عشر ألف درهم.
أما رواية أبي (مخنف) ، الذي ينقل عنه
كل من البلاذري والطبري
الصفحه ٥١ :
معجم البلدان / الحموي
البغدادي ١ : ٢٩٤ ، أجوبة المسائل الدينية / السيّد عبد الرضا الحسيني المرعشي
الصفحه ٧٠ : ، ثم قال : «يا أنصار الدين ، وشيعة
الحق وشرطة اللّه ، هذا عبيد اللّه بن مرجانة ، قاتل الحسين بن علي
الصفحه ٧٤ : أهم هذه العوامل :
١ ـ شجاعة إبراهيم ، وكفاءته العسكرية.
٢ ـ الحماس الديني الذي كان ينتاب الجمع
الصفحه ١٢٢ : كتابة التاريخ والروايات التاريخية نشأت في أحضان الانحراف السياسي
والأخلاقي والتربوي والديني لرموز السلطة