الصفحه ١١٣ :
رأسه ، وتنادوا
بقتله ، فقطعه أهل الكوفة ، وأصحاب مصعب. وأبى مصعب أن يعطي الأمان لمن بقي في
القصر
الصفحه ٢٨ :
لتلافي الموقف ومعه (عبد
اللّه بن الحرث) ، وهو يحمل رايته الخضراء حتى انتهى به المطاف إلى (باب
الصفحه ٤١ :
الكوفة.
وما كان لعزوف الكثيرين عن تلبية دعوة
سليمان في (النخيلة) ، أي تأثير على معنويات زعماء الحركة أو
الصفحه ١١ :
فلما حملت بالمختار قالت : رأيت في
المنام قائلاً يقول :
أبشري بالولد
أشبه
الصفحه ٢٥ :
علاقة المختار
بمسلم بن عقيل
لقد بلغ يزيد بن معاوية الطاغية المستبد
لعنه اللّه الذروة في الشراسة
الصفحه ٥٧ : المختار الكبير إبراهيم على
رأس فرقة من مائة جندي مسلح ، والتقى في طريقه بإياس بن مضارب رئيس الشرطة ، وقام
الصفحه ١١٤ :
« أحد الغدرات
المذكورة المشهورة في الإسلام » (١).
وبمصرع المختار رحمهالله ، شعر المسلمون
الصفحه ١٦ : ، فكان أن
انضمّ إلى جنده وأصحابه ، وهو في عنفوان شبابه ، ومن المؤكد أنه شارك في معارك
الإمام جميعها ، أو
الصفحه ٢٩ :
خفّفت من حدّة
الموقف فأمر به فغُيِّب (١).
في غيابة السجن :
أدخل المختار إلى السجن ، ولم
الصفحه ٤٥ :
من كون المختار كان
يهدف إلى الوصول للسلطة.
٤ ـ كان الإعلام للثورة ضعيفا جدا ، إذ
انحصر موطنه في
الصفحه ٥١ : عكست القوة التي
أصبح عليها المختار وأتباعه.
في هذا الوقت بدأ المختار ، يستعد
للسيطرة على الكوفة في
الصفحه ٩٥ : هذه الرواية من وضع
البلاذري ، أو الطبري. حيث روى الطبري (١)
في موضع آخر رواية بهذا الصدد عن طفيل بن
الصفحه ٩٩ : النظر الإلهية لا يقتصر على الجانب المادي ، ولا
الدنيوي فقط. إنّما يتركّز أساسا في الجانب الروحي ، وهو
الصفحه ١٢٥ :
العرب ، فأمر نزار
ولده ، فوضع في (زبيل) في طريقه فلمّا رآه قاله له ، من أنت؟ قال : أنا رجل من
الصفحه ٦ :
وما من شك في وقوف السلطة الأُموية
مؤيّدة ومساندة لتلك الحثالات ، وخلق المناخات المناسبة لها