الصفحه ١٢ : ، فآثرت القتل على شدّة عاطفة المرأة
أمام الأمر الواقع ، وهي تقول : «شهادة أرزقها ثم أتركها»! كلاّ إنّها
الصفحه ١٠٠ : : «إنّما أراد المختار بقوله أن لا يحدث حدثا هو أن يدخل بيت الخلاء» ولا مراء
ـ عندنا ـ بصحه هذا القول لصحة
الصفحه ٨ : ، والمنفِّذ
لعدالة السماء كيفما شاء لي الخيال. وكان بوسعي أيضا أن أستشعر عظمة الضمير عند
الذين شاركوه وجاهدوا
الصفحه ١٢١ :
في نقاء
المختار ، ومبدئيّته
ممّا لا جدال فيه ، أنّ لكل شخصية بارزة
في التاريخ محبّين ، وخصوم
الصفحه ١٢٨ :
أولاً
: أنّها لا تصحّ إلاّ إذ كانت مرويّة عن
زيد بن علي وليس عن الإمام الباقر عليهالسلام
، لأنّ
الصفحه ٤١ : انقسام بني أمية.
فاعتبرها التوابون نصرا لهم ، وظن ابن
صرد ، أن وفاة الطاغية الملعون يزيد ستؤدي إلى
الصفحه ١٧ :
وثمة سؤال قد يخطر ببال القارئ الكريم ،
عن سبب وجود ميثم التمّار في سجون ابن زياد؟!
نقول : إن
الصفحه ٦٦ :
وعلم المختار ، وأهل الكوفة بما حلّ
بهذا الجيش ، وانتشرت في الكوفة إشاعة تقول ، أنّ الشيعة هزمهم
الصفحه ٤٥ : أدّت إلى اندلاع ثورة التوابين منها :
هل إن التوابين نهضوا بوحي من آل الزبير
الذين كانوا ـ بلا ريب
الصفحه ١٢٤ : عليهالسلام).
قال : « أما رسول اللّه ما قال هذا ».
وأما علي بن أبي طالب فأنا أشك ، هل
حكاه عن رسول اللّه
الصفحه ٤٤ : ، أو أقل.
في حين تجاوز تعداد الجيش الأموي العشرين ألفا (١)
وهناك تقديرات أخرى تشير إلى أن الجيش الأموي
الصفحه ١١٥ :
دخول قوات مصعب إلى
الكوفة دون مقاومة.
ثالثا
: إنّه لم يرسل بعيونه إلى الحجاز لتأتيه
بكل صغيرة
الصفحه ١٩ : ء والمحبة الأكيدة إلى عداوة قاسية بين عشية وضحاها
، دون أن يرى من الإمام الحسن عليهالسلام
ـ وحاشاه من ذلك
الصفحه ٣٢ :
كما يلي :
١ ـ أُبايعك على أن لا تقضي الأمور
دوني.
٢ ـ أكون أول من تأذن له ، وآخر من يخرج
من
الصفحه ٥٣ : دون أن يأخذ رأي ابن أخيه علي بن الحسين زين العابدين عليهالسلام ، فقد قال له كما تقدم : « يا عم لو أن