البحث في الثائر من أجل الحسين عليه السلام المختار الثقفي
١١٥/٩١ الصفحه ٧ : ، وإنّما أمعنت وتمادت في جريمتها.
إذ عمدت إلى التمثيل بالأجساد الطاهرة ورضِّها بحوافر الخيل ، ومن ثم سلبت
الصفحه ١٠ :
الإسلام ، وإلى هذا
تشير الآية الشريفة في حكاية قول رأس المشركين الوليد ابن المغيرة :
(لَوْلاَ
الصفحه ١٢ :
والي يزيد بن معاوية على الكوفة ، وكانت هذه الزوجة على جانب عظيم من الحبّ
والموالاة لزوجها ، وعلى جانب
الصفحه ١٤ : أبيه إلى دار
الآخرة ، تكفّله عمه سعد بن مسعود ، وهو من أصحاب رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ومن
الصفحه ٣٧ : ـ يزيد ـ كان المسؤول
الأوّل والأخير عن مجزرة كربلاء ، وكان مسوقا إلى ارتكابها بدافع ما كان يمتلئ به
صدره
الصفحه ٤٦ : احتمال حيازة السلطة أو الزعامة إلى نفسه ، وحقيقة الأمر كما نرى
أنه رجل كسائر التوابين غير أنه امتاز عليهم
الصفحه ٤٧ : الوالي من تحرك المختار.
٢ ـ لعلّ والي الكوفة هو الذي بثّ مثل
هذا الخبر ، خوفا على منصبه الذي سيخرجه
الصفحه ٥٢ : فقال :
« يا معشر الشيعة ، إن نفرا أحبّوا أن
يعلموا مصداق ما جئت به ، فخرجوا إلى إمام الهدى ، والنجيب
الصفحه ٧٤ : .
ولم يبقَ أمام المختار لتأمين نجاحه
واستقلاله إلاّ طرد الزبيريين من البصرة من هنا يجب أن نلتفت إلى أهم
الصفحه ٧٧ : الإسراع في عتق
__________________
(١) الوسائل ٢٢ : ٤٠١
/ ٢.
(٢) سورة آل عمران :
٣ / ١٩٥
الصفحه ٨٤ :
الحق في أن يأخذ على
الحجاج أنه عمل العكس فأكد الفوارق بكل قوة وأعادها إلى ما كانت عليه.
والحق أن
الصفحه ٩٣ :
والجند والسلاح ، وبالتالي الوصول إلى الكوفة لفكّ الحصار المضروب عليها من قبل
قوات مصعب. فإن بقي المختار
الصفحه ٩٦ : عبيدة بن ميسرة مولى بن عذرة وحمل رأسه إلى عبد الملك
، وقال مصعب لما سمع بذلك : وا إبراهيماه ولا إبراهيم
الصفحه ٩٧ : الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (١).
__________________
(١) سورة آل عمران
الصفحه ٩٩ : النظر الإلهية لا يقتصر على الجانب المادي ، ولا
الدنيوي فقط. إنّما يتركّز أساسا في الجانب الروحي ، وهو