الصفحه ٢٧٠ : ، ٢٢ ) وهذا الاحتجاج العقلي غير مستقيم ، وليس هذا هو التصور
الصحيح للمسألة ، فإن رواية حديث الرسول
الصفحه ١٩٣ : ( مجازفة يا أخ حسن ، وأثبت
الواقع لك خلافها ولو رجعت إلى كتب الطبقات والتراجم لوجدت غيرها ، أفتراك تعدل عن
الصفحه ٢٠٩ :
٩ ـ وأراك ـ يا أخ حسن ـ تُعرّض بسياسة
عثمان رضي الله عنه ومعارضة الصحابة له ، مشيرا إلى « ان
الصفحه ٢١١ :
كلمة أخيرة
وبعد ـ يا أخ حسن ـ فإني أعيذك ونفسي من
الهوى ، وأرجو ألا تأخذك العزة بالاثم ، فتظل
الصفحه ٢٣٩ : الاقوال لغير أصحابها والله المستعان.
أيضاً : أين الأمانة العلمية يا دكتور !
الملاحظة الثامنة عشرة
ثم
الصفحه ٢٥٧ :
وأني بكم يا شرطة الشرك عارف
الصفحه ٢٩٥ : ـ فالميدان يا حميدان ! ولا ضير
من ذلك على الاطلاق ، وهو ما يفعله اصحاب التاريخ قديماً وحديثاً.
(٢٨) سيقول
الصفحه ٣٤٥ : ؟!
(
يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ
).
(
أَتَأْمُرُونَ
النَّاسَ
الصفحه ٣٤٧ : أعنيه !!
اتق الله يا د. سليمان والله إنك لتعلم
أن إلزامك هذا باطل وأنت مسؤول أمام الله عن هذا الكلام
الصفحه ٣٧٧ : مصلوب ـ مسلم عليه وكرر ، السلام عليكم يا
أبا خبيب ، أما والله لقد كنت أنهاك عن هذا ( ثلاثا ) ما علمت
الصفحه ٣١ : كان ينزل به
جبرائيل (ع) على رسول الله (ص) بدافع ما رمي به من الزنادقة (٢).
ومثل خبر ما رآه يزدجر ملك
الصفحه ٨٤ : للأنبياء !! فقد هزم المسلمون يوم أحد وفيهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم وسائر الأبطال كحمزة وعلي وعمر
الصفحه ١١٢ : ، والعقيدة ، والعبادة ، كسيرة
الرسول (ص).
وإذا كانت الروايات الآتية من طريق سيف
بن عمر ، ضعيفة عند المحدثين
الصفحه ١١٧ : « فيليب حتى » أو
« بروكلمان » و « جرجي زيدان » وعشرات بل مئات المستشرقين الذين كتبوا عن القرآن والرسول
الصفحه ١٢٤ : ( سيرة
الرسول في تصورات الغربيين ) للمستشرق الالماني جوستاف بفانموللر ترجمة محمود زقزوق
لترى البواقع ومن