البحث في آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
٦٥/١ الصفحه ٣٩ : عثمان « مجهول
»
١٠
١٧) صَعب بن
عَطِيّة
٩
١٨) ابو عثمان
يزيد بن أسيد
الصفحه ١٩٣ :
وإذا ثبت حديث هذا الثقة ( المحاربي ) والمتقدم
على ( الطبري ) بما يزيد على ( قرن ) من الزمن ، فهل
الصفحه ١٨٥ :
الناس ، إلاّ انه لم يذكر له سماع من علي ، بل لعله لا يمكنه ذلك وبين وفاتيهما ما
يزيد على ثمانين سنة
الصفحه ٣٢٣ :
وفي ميزان الذهبي : «وقال يزيد بن زريع
حدثنا الكلبي ـ وكان سبئيا ـ قال أبو معاوية : قال الأعمش
الصفحه ٤١ : وائل
١
٥٧) حميد بن أبو شجار
١
٥٨) عصمت الوائلي
١
٥٩
الصفحه ١٧ : ( خمسون ومائة صحابي مختلق ) والكتاب مؤلف
قبل ما يزيد على عقدين ) من الزمن ! ويعتمد مؤلفه اتهام ( سيف
الصفحه ٣٨ : أو ٢٤
٦) رُفيل وابنه
٢٠
٧) مُستَنير بن
يزيد
١٨
٨) ابن رُفيل
الصفحه ٤٤ : العسكري ) ـ
وهو رافضي المذهب والهوى ـ كتابا بعنوان ( خمسون ومائة صحابي مختلق ) والكتاب مؤلف
قبل ما يزيد
الصفحه ١٨٦ : ) والكتاب مؤلف قبل ما يزيد على ( عقدين ) من
الزمن ! ويعتمد مؤلفه اتهام ( سيف ) باختلاق هذه الشخصيات احداثها
الصفحه ٣٢٨ : وأقلها عند ابن عساكر وكل من
جاء بعد الطبري نقل منه. بل يزيد على ذلك ويقطع بأنه لم يرد عند مؤرخي القرن
الصفحه ٣٣٤ :
هو دون معاوية فلا أحكم بالنار على الحجاج ولا يزيد ولا كل من قال لا إله الاّ
الله محمد رسول الله فكيف
الصفحه ٣٧٧ : ، فإنه كان على صفات حميدة وقيامه بالإمارة إنما كان لله عز وجل ، ثم هو
كان الإمام بعد موت معاوية بن يزيد
الصفحه ٣٨٠ : :
« لم أر أشهد بالزور من الرافضة » ( الأم
٦ / ٢٠٦ ).
وقال يزيد بن هارن : « يكتب عن كل صاحب
بدعة إذا لم
الصفحه ١٦٥ : .
٣ ـ أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن
بشرى وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا : أنا أبو الحسين بن مكي ، أنا
الصفحه ١٦٦ :
الذهلي ، نا أبو
أحمد ابن عبدوس نا محمد بن عباد ، نا سفيان ، نا عبد الجبار بن العباس الهمداني ، عن
