البحث في آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
٢٦٩/٧٦ الصفحه ٣٠٩ :
، مات سنة ١٢١ ه.
ـ زيد بن وهب هو أبو سليمان الجهني
الكوفي ، رحل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبض وهو
الصفحه ٣٢٠ :
يذكر أن اسمه عبد
الله بن وهب الهمداني » ، وهذا القطع منه مجازفة تفتقر إلى الدليل ، بل النصوص
تؤكد
الصفحه ٣٢١ : سنة ٣٠٧ ه.
والعقيلي المتوفي سنة ٣٢٢ ه فقد نقل في
ترجمة محمد بن السائب الكلبي أنه كان يضرب صدره
الصفحه ٣٦٦ : تاريخ الطبري » للدكتور يحيى بن ابراهيم اليحيى ، ليرى بنفسه نماذج التحريف والتشويه
لتاريخنا وبالذات تاريخ
الصفحه ٣٨٩ : عبدالله بن سبأ ................................................ ٦٥
القعقاع بن عمرو حقيقة أم اسطورة
الصفحه ٣٩٠ : الاسلامي ـ ٤ ـ د. العودة ................. ١٩٧
عبدالله بن سبأ وكاسحات الحقائق ـ د. المالكي
الصفحه ٢٥ : الكذوب سيف بن عمر.
ب ـ عبدالله بن سبأ واسطورته.
ج ـ كتابي عبدالله بن سبأ وخمسون ومائة
صحابي مختلق
الصفحه ٢٩ : المكثرين في ملفات
خاصّة لدراستها مثل روايات أم المؤمنين عائشة وعبدالله بن عباس كي أدرسها بعد ذلك.
وكنت أرى
الصفحه ٣٢ :
أبي ذر وعمّار بن ياسر ومحمد بن حذيفة وصعصعة بن صوحان العبدي و ... وانهم
استطاعوا أن يثيروا أهل الشام
الصفحه ٣٧ :
الشام وبلغه في الطريق خبر قتل عثمان فرجع هو ومن معه إلى الكوفة.
وروي في حرب الجمل ان الامام علي بن أبي
الصفحه ٧٠ : تصلني
بأسانيد صحيحة !! بل قلت إن وجدتم صادقا أو كذابا ذكر القعقاع غير سيف بن عمر فأنا
راجع إلى إثباته
الصفحه ٧١ : ابن كثير وابن الأثير وابن حجر ..
جاءت بعد سيف بن عمر وقبلوا روايته وخصوصاً أخبار يوم القادسية ولم ينكر
الصفحه ٩٣ : الأذى من أفعال وألسنة العوام والمقلدين ..!
كلكم تذكرون ماذا حدث لسعيد بن المسيب والشافعي وأحمد وأبي
الصفحه ١٣٣ : لنا الفريح حتى نرجع إلى اثبات القعقاع بن عمرو !! أما ما ذكره عن كتاب ( فتوح
الشام ) المنسوب للواقدي
الصفحه ٢١٩ :
سياق الثناء على
الدراستين لم يكن في عبد الله بن سبأ.
وإنما كان في سيف بن عمر !! لكن الدكتور
