البحث في آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
٢٧٥/٦١ الصفحه ٣٨٢ : هذا
المقال ـ ما نصه « إذا كان د. سليمان لا يعرف إلا ثماني روايات فيها ذكر لابن سبأ
من غير طريق سيف
الصفحه ٣٠٢ :
الفضل أحمد بن الحسن
، قالا : أنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله أنا أبو علي بن الصواف ، أنا محمد بن
الصفحه ١٦٦ :
الذهلي ، نا أبو
أحمد ابن عبدوس نا محمد بن عباد ، نا سفيان ، نا عبد الجبار بن العباس الهمداني ، عن
الصفحه ١٧٩ :
أر بحديثه بأساً (٤٣).
ـ وهارون بن صالح الهمداني عن ابي هند
الحارث بن عبدالرحمن الهمدانى ، وعنه محمد
الصفحه ٣١١ :
بأساً.
ـ وهارون بن صالح الهمداني عن أبي هند
الحارث بن عبد الرحمن الهمداني ، وعنه محمد بن الحسن بن
الصفحه ٤٠ :
اسم الراوي
عدد رواياته
٣٥) مقطع بن هثيم
بن فحيع
٣
٣٦
الصفحه ٣٠٣ :
الذهلي ، نا أبو
أحمد ابن عبدوس نا محمد بن عباد ، نا سفيان ، نا عبد الجبار بن العباس الهمداني ، عن
الصفحه ١٦٤ :
وهو يفكر أفكار ابن سبأ ومعتقداته حين
يتحدث عن ( الوصية ) ويقول : « ان ( سيفا ) يروي أن عبد الله بن
الصفحه ٣٠٥ : ويمدحه ، توفي سنة احدى وثلاثين وخمس مائة.
ـ أبو الحسين الأبنوسي هو محمد بن أحمد
البغدادي ، قال الخطيب
الصفحه ٣١٠ :
سنة ثمان وخمسين
مائة.
ـ وسهل بن بشر هو الاسفراييني الشيخ
الإمام المحدث المتقن الرحال ـ كما وصفه
الصفحه ٣٤٩ :
توجد أخبار لخالد بن
الوليد لا تصح ؟ إذا كان خالد بن الوليد موجوداً هل يعتبر هذا مبرراً لإثبات كل
الصفحه ٣٨ : بن
عبدالله بن سواد بن نُويّرة
٢١٦
٢) سهل بن يوسف
١٢٦
٣) مُهَلَّب بن
الصفحه ١٦٧ :
٨ ـ أنبانا أبوبكر محمد بن طرخان بن
بلتكين بن يحكم ، أنا أبو الفضائل محمد بن أحمد بن عبد الباقي بن
الصفحه ١٧٨ :
ـ وسهل بن بشر هو الاسفراييني الشيخ
الامام المحدث المتقن الرحال ـ كما وصفه الذهبي ، وكان قد تتبع
الصفحه ٢٢٤ :
وهذه الرواية من طريق غندر عن شعبة عن
سلمة بن كميل عن زيد بن وهب عن علي وهذا سند صحيح لكن يبقى
