الصفحه ٢٣٣ :
الملاحظة التاسعة
طلب مني الدكتور العودة ان أبين الأماكن
التي ضعف فيها الطبري سيف ابن عمر !! فقال
الصفحه ٢٣٠ : طالب ) : قالت : بلغ علياً ان ابن سبأ يفضله على أبي بكر وعمر فهم بقتله ...
الرواية.
أقول : فهذه
الصفحه ٣٧٥ : ٣ / ٣٤٥ ط دار الكتب العلمية ).
وإذا كان يجهل المالكي أو يتجاهل بما
اشتهر ابن سبأ في كتب التاريخ فغيره لا
الصفحه ١٠٨ : على روايات لم تكن عن طريق سيف بن عمر في سبيل اثبات شخصية ابن سبأ.
والهلابي ومن بعده المالكي ، ومن
الصفحه ١٨٨ : ( المالكي ) بالقول : ويعد الحافظ
( ابن حجر ) المتساهل الوحيد في الإكثار من روايات سيف مع حكمه عليه بالضعف
الصفحه ٣٨٤ :
الانقاذ ( الماضية )
من ذكر نماذج لهؤلاء وأولئك ، فيأبى المالكي في مقاله الأخير ( عبدالله بن سبأ
الصفحه ٢٠٠ : ( لمز )
المالكي ، وان جاءت بعبارات ومقدمات ( ذكية ) حين يقول : « فكيف تقنع المتعصب ضده
بما في مؤلفاته من
الصفحه ٣٧٤ :
سبأ في الفتنة بحرف
واحد ... ».
وهذه فرية يتحمل المالكي مسؤوليتها ، وأسوق
لكم ما ينقضها ، واكتفي
الصفحه ٣٥٨ : القعقاع ( وقفة
مع الردود والتعقيبات ) ففي حديثه عن ابن سبأ يتشكك في وجوده لا في دوره في الفتنة
حين يقول
الصفحه ٣٦٥ : التخطئة واللمز وإن لم يكونوا أهلاً لذلك.
وقد سبق لي القول بجرأة المالكي على
الأئمة الأعلام ، فقد لمز ابن
الصفحه ١٠٧ :
الهاشمي.
والدكتور العودة خبير كبني لهب في هذا
المجال ، فقد قدم رسالة ماجستير عن ( ابن سبأ ) وهو
الصفحه ١٩٩ :
مشاركة في الحكم ، ولهذا
انضم إلى معاوية ، وكان ابنه عبدالله يرى أن أباه قد باع دينه بثمن قليل
الصفحه ١٨٩ : والتعديل ، وننظر ما قاله المؤرخون
المعتمدون في ( الأخباريين ) وبين هذا وذاك نقف على تعليلات ( المالكي
الصفحه ٣٧٣ : .
١
ـ المجازفة باصدار الأحكام ، ودعوى عدم ذكر العلماء لدور ابن سبأ في الفتنة.
لا يتورع المالكي من المجازفة
الصفحه ١٩٥ : المعلومات على المالكي
وهو يفضله على سيف ، فتلك مصيبة أن يذهب من عمره ( أربع سنوات ) في دراسة هذه
الموضوعات