قائمة الکتاب
عن القعقاع وسيف بن عمر ـ 2 ـ د. العزام
٢٦٣
البحث
البحث في آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
٣١/١ الصفحه ٢٧٢ : فاختاره لهذا السبب فهذا النقل يحمل معنى التوثيق ، أي الشهادة الضمنية لهذه
الأخبار بالصحة.
وإذا كان
الصفحه ٣٣٨ : !! أوضح من تناقض بين ( الحسن والصحيح ) إن صح تسميته
تناقضاً !! لأن المتقدمين من المحدثين لم يكن عندهم إلا
الصفحه ٢٦ : الرواية ـ مثلاً ـ
في مسند الطيالسي ( ت : ٢٠٤ ه ) أقرب إلى الصحة من الرواية في مسند أحمد ( ت : ٢٤١
ه
الصفحه ٧١ : صحبتهم وكم من حديث
نقله بعض السابقين لكن لنا الحق في الحكم عليه بالصحة أو الضعف وكذلك الأحداث والتراجم
الصفحه ٨٥ : والقبر !!
أقول : هذا كله ليس دليلاً على صحة نسبة
هذا القبر للقعقاع فكم قبر منسوب كذباً إلى مشهور أو
الصفحه ١٣٣ : أم قبله !! وهل نقل
خبر القعقاع ـ ان صح ـ باسناد عن طريق آخر غير سيف !! وإذا كان كذلك فلماذا لم
يذكره
الصفحه ١٤٢ :
تتبناه الأكثرية !!
فالكثرة ليست دليلاً على الصحة ، وليس هناك دليل شرعي ولا عقلي على هذا.
بل ان
الصفحه ١٦٤ : الدين الالباني ) أسناد عدد منها ، وقمت بتحقيق في
أسانيدها ـ رواية رواية ـ فثبت لي صحة اسناد معظمها ، في
الصفحه ١٦٩ : ) هو الراوي الوحيد لأخبار عبدالله بن سبأ ، وان من جاء بعده أخذ عنه (
دعوى ) عارية عن الصحة ، والروايات
الصفحه ١٧٠ : اسناد المرويات الثمان ...
التحقيق في المرويات :
قبل ان اعلق على اسناد هذه الرواية صحة
أو ضعفاً
الصفحه ١٧١ : علائم الصحة
على اسنادها ، فابو عبد الله يحيى بن الحسن هو البناء الحنبلي البغدادي شيخ ابن
عساكر وصفه
الصفحه ١٧٧ : وثلاثين وخمسمائة (٣٦).
ه
ـ أما سند الرواية الخامسة فيظهر أنه لا
يصل إلى درجة الصحة لكنه لا يقل عن رتبة
الصفحه ٢٠٧ : تسجيل ما صح من التاريخ ونبذ الضعيف والموضوع ، وما أبعد أكثر المؤرخين
عن هذا الواجب في التطبيق ، فهم لا
الصفحه ٢٢٥ : !! وهذا الأخيرة تخالف ما صح عن علي في الصحيحين من فرحه بقتال الخوارج وذكره
فضل من قاتلهم !!
لاحظوا انني
الصفحه ٢٢٦ : صحة الاسناد مع ان في هؤلاء المجهولين من تعاصر مع سيف بن عمر !! فلعل القضية
مدارها كله على سيف !! مع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
