البحث في آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
١٧٢/١٦ الصفحه ٣٢٢ : عباس قال : « إذا كثرت القدرية بالبصرة استكفت
أهلها ، وإذا كثرت السبئية بالكوفة استكفت أهلها ».
نص عن
الصفحه ٣٣٣ : عثمان أفضل من معاوية
الخارج على علي وهذا كله منهج سلفي بحت في تفضيل أهل الرضوان على من سواهم ولا زلت
الصفحه ٣٣٤ : باب أولى ورحم الله منهج أهل الحديث ! مع أنني لا
أذكر أنه قال تلك الكلمة البتة لكن التفصيل السابق كان
الصفحه ٣٨٨ :
فسيكشف الخلل أكثر ويعرى
المنقذ.
الدعوة لتشكيل لجنة للنظر في كتابات
المالكي : وأهم من ذلك كله
الصفحه ٣٨٠ :
أكتفي بهذه النقول وأقول : وهل تتفق هذه
مع قولة المالكي « الذي عليه الحق من أهل الجرح والتعديل أن
الصفحه ١١٢ : ، حجة عند المؤرخين ، والاخباريين ، فلا يمكن معها ان
ننسف الظاهرة كلها. فابن عمر ليس من أهل البدع
الصفحه ١٤٧ : أحكام أهل الحديث على سيف صحيحة أم
انها كانت منصبة على ( أحاديثه ) فقط دون رواياته !!.
ولا ريب أن الأخ
الصفحه ٢٥٩ : . وما أحسن الوضوح
والصراحة في مثل هذه الأمور. فلقد أوضح أن أهل السنة يجب أن يكونوا منصفين للجميع
، وانهم
الصفحه ٣٤٣ :
فإذا كنت ترى هذا فهل ترى تطبيقه على كل
المؤرخين ؟
أم ترى تطبيقه على سائر المؤرخين ما عدا
سيف بن
الصفحه ١١ :
الزنادفة والغلاة.
٦ ـ من سيرة الرسول (ص) وأهل بيته (ع).
٧ ـ تراجم الصحابة ( من رأى الرسول (ص)
وروى عنه
الصفحه ١١٨ : المشاغل التي تنتابني من كل جانب ، عدت إلى نفسي أتساءل عما تحققه هذه
المبادرات وبخاصة ما يوافق فيها هوى
الصفحه ١٣٤ :
الملاحظة السابعة :
كل ما ذكره الدكتور في أكثر العمود
الأول ثم كامل العمود الثاني والثالث والرابع
الصفحه ٢٢٢ : عن تكذيب الألباني لسيف بن عمر مثلما اضطر للتخلي عن
أحكام أهل الحديث عليه في الرسالة !!
ثم ان
الصفحه ٢٣٤ : ضعفاً لكن ليس بالضرورة ان أبين ذلك عند كل ذكر
لهما وقد يفوتني ذكر هذا فكان ماذا ؟ ولكن الدليل الأقوى على
الصفحه ٢٩٨ : أهل الشهرة الشامخة وإنما رجلاً من أشراف الناس. ولا إشكال في انفراد
سيف بذكر رجل هذه حاله.
خاتمة