البحث في آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
٣١٠/١ الصفحه ١٤٥ :
جاهل .. الخ )
فالواجب عليك من باب العلم بالشيء ومن باب التحري والتثبت أن تسأله عن أدلته على
ما ذكر
الصفحه ٢٧٨ :
وأثبت بالدليل القوي
أن هذا الجمع والبحث قد أثبت أن الأسانيد مخترعة كالمتون أو مركبة ، ولا أن
الصفحه ٢٨٧ :
كذا ، فسوف تدرك
حالا ان الخبر غير صحيح لأنك كنت في مسجد آخر ، وتظن ان أحدهما وقع في خطأ غير
مقصود
الصفحه ٩٥ :
هذا الصحابي الذي
ليس له وجود ..!!
والغريب في القعقاع انه يزحف بقوة فهو
لم يكن موجوداً أصلاً فزعم
الصفحه ٩٨ : شيقة ، ومفيدة
، وتساؤلات كثيرة ، أكدت لي أن المالكي تنحصر رسالته في فترة تاريخية وإزاء قضية أو
قضايا
الصفحه ٢٥٦ :
وهمية ولا يظهر عليه
أنه من علماء الجغرافيا.
أما الكتاب الثاني ( خمسون ومائة صحابي
مختلق ) فقد
الصفحه ٢٥٨ :
فمن هؤلاء السبئية الغلاة إلا أن يكونوا
أصحاب إبن سبأ ، وهل كان الأعشى ليقول هذا لو لا أن هذه
الصفحه ٢٧٥ :
الناس ، فكيف إذا
كان الكذب والتلفيق بهذا المقدار ، فلابد رابعا من اثبات أن باب اختلاق الأشخاص
بهذا
الصفحه ٢٧٩ :
جميعاً إلاّ بإثبات أن الأسانيد اسطورية ايضاً ، بمعنى انه ـ بعد ان اختلق اسم
القعقاع وصنع الاخبار اللازمة
الصفحه ٣٤٧ :
وسلفنا الصالح.
استثارة العواطف
د. سليمان إن افتقد الدليل والبرهان لجأ
للعاطفة واستثارتها عند
الصفحه ٣٤٩ :
الأخبار التي نسبت إليه سواء كانت صحيحة أم مكذوبة أم أنه لا يجوز أن تنسب إليه
إلا الأخبار المقبولة ؟
لا
الصفحه ٧٠ :
أقول : أولاً : ليس صحيحاً ان دراسة
التاريخ دراسة جادة أسانيداً ومتوناً انها ستؤدي إلى رفض اغلب
الصفحه ١٤٤ :
يمتلك الدليل فهذا
كلام نظري يحسن بنا أن نحفظه كثقافة فقط !!
لكن عند التطبيق انت بحاجة إلى أشيا
الصفحه ٢٧٠ :
فقط ـ مهمة جداً يشكر الأخ المالكي عليها ، لأنه قد أوضحها وضرب لها أمثلة جيدة
عليها ويلاحظ أن كثيراً من
الصفحه ٣٣٢ :
إنها صفية ) فالشرع
دلنا على إبراء الذمة وسأحاول الاختصار ما أمكن مع أنه سبق أن رددت على بعضهم