الصفحه ٧ : بشكل مستمر ، وابتعد الزمن عن كتابيه الأولين ، إلاّ أن
الاهتمام بهما ظل متواصلاً ، وبقي النقاش والحوار
الصفحه ١١ : هذا فإن دراسة آراء العسكري ، وفهم
مشروعه الفكري بصورة صحيحة ، لايمكن أن تكتمل إلاّ بدراسة منظومة
الصفحه ١٧ : عنه ) إلاّ واحداً من هؤلاء ، فقد ألف ( السيد مرتضى العسكري ) ـ
وهو رافضي المذهب والهوى ـ كتابا بعنوان
الصفحه ٣٠ : كما
يتحدثون في مسيرهم على الأرض لا يعي فرس إلاّ نشزت له جرثومة (١).
وفي رواية غير سيف : ان الدهاقين
الصفحه ٤٢ : لاتجدون عربياً محققاً وجوده إلى القرن الثاني الهجري إلاّ وتجدون
اسمه وتسلسل نسبه إلى أحد القبيلتين ثم
الصفحه ٤٤ :
من الصحابة ، ليس ( القعقاع
بن عمرو رضي الله عنه ) إلاً واحداً من هؤلاء ، فقد ألف ( السيد مرتضى
الصفحه ٧٣ : راجع إلى قوله حتى ولو وجد ذلك الخبر
عند راو كذاب فانا أقبل ذلك بشرط ألاّ يكون ذلك الكذاب قد روى عن سيف
الصفحه ٨١ : مما يتفق الناس فيه مع المؤلف ولا ينكر مكانة بني
تميم في الاسلام إلاّ مكابر أو متعصب أو جاهل لكن هذا
الصفحه ٨٢ : المدخلي انه لم يجد
ذكر ) لعقفان في بني تميم الا ( عقفان بن سويد ) وهذا ينتهي نسبه إلى ( مناة بن
تميم
الصفحه ٩٠ : العلمي أيضاً ألا نفهم ما كتبه الكاتب ..!!
فقد قامت الحجّة علينا إن أسأنا الفهم. وللأسف إنّ بعض القرّا
الصفحه ٩٣ :
الذي لا يدرك منفعته إلا أجيال من العصور التالية.
أيضاً هذه إيضاحات التي أقولها الآن
دفعنا إليها كلمة
الصفحه ١٠١ : أعده إلاّ
كاتباً يتلقط في كتاباته الأشياء الحساسة والمثيرة ، ولا يعنيه بعد ذلك ، ما إذا
كان أرضى الناس
الصفحه ١٠٣ : إيمانا لا يزعزعه الشك ، ان تاريخنا بحاجة إلى غربلة ، ومساءلة ،
وتصفية ، وتنقية ، إلاّ ان هذا لا يجعلني
الصفحه ١٠٥ :
واللا لائق وسبق ان
قيل : ( لا يكتب التاريخ إلا المنتصر ). ومع شديد الاستياء ، فالتاريخ في مفهومنا
الصفحه ١٠٦ : المبذول في التقصي إلا أنني لا أطمئن لما ذهبا إليه ، ولا أرتاح له لأن
في نسف هذه الشخصية نسفاً لأشياء كثيرة