البحث في آراء وأصداء حول عبدالله بن سبأ وروايات سيف
٦٨/٣١ الصفحه ١٤٩ :
د. حسن بن فرحان المالكي
مراجعات
صحيفة الرياض ـ ربيع الأول ـ ١٤١٨ ه
يحسن بالباحث أو من يتشبه
الصفحه ١٥٩ : ( ١ / ٤ )
صحيفة الرياض ـ ٢٧ ربيع الأول ـ ١٤١٨ ه
أهدى إليّ الأخ الكريم ( حسن بن فرحان
المالكي ) كتابه ( نحو
الصفحه ١٦٩ :
د. سليمان بن حمد العودة
الانقاذ من
دعاوى الإنقاذ من التاريخ الاسلامي (٢ / ٤)
صحيفة الرياض ـ ٢٨
الصفحه ١٨٣ :
د. سليمان بن حمد العودة
الانقاذ من
دعاوى الإنقاذ من التاريخ الاسلامي (٣ / ٤)
صحيفة الرياض ـ ٢٩
الصفحه ١٨٩ :
أم اسطورة )
المنشورة في جريدة الرياض ، يفصح عما في نفسه صراحه حين يفضل ( أبا مخنف ) على ( سيف
الصفحه ١٩٧ :
د. سليمان بن حمد العودة
الانقاذ من
دعاوى الإنقاذ من التاريخ الاسلامي (٤ / ٤)
صحيفة الرياض ـ ٣٠
الصفحه ٢١٥ :
الرياض وفي مقالات سابقة بأنني متوقف في عبد الله بن سبأ من حيث مطلق وجوده وإن
كنت أنفي وبشدة دوره في
الصفحه ٢١٨ : ( كتاب
الرياض ص ١٧٥ أو بيعة علي ص ٣١٥ ).
وملاحظة الدكتور السابقة ليست مطروحة
علمياً فلا يقال لباحث
الصفحه ٢٣٢ : أزعجتهم المنهجية الموجودة في ( كتاب الرياض ) !!
هكذا أزعم ومن حق الدكتور أن يعتبر هذا تزكية للعمل ومن حقي
الصفحه ٢٣٤ : دلالات الألفاظ قبل أن ينقد ويظلم أخاه بغير حق.
والغريب ان الدكتور يحرف كلامي ثم يحيل
على كتاب الرياض
الصفحه ٢٣٥ : كتاب
الرياض فاذا بي أقول ما يلي ( سيف مغرم بالطعن في بعض الصحابة والتابعين الذين
كانت لهم مواقف من بني
الصفحه ٢٣٦ : ترجعون لكتاب الرياض لرأيتم
العجائب لكنها ـ علي أية حال ـ أخف من عجائب الدكتور هنا !! ثم يذكر الدكتور ان
الصفحه ٢٤١ :
ايماءة :
أخي الدكتور محمد العزام ..
اطلعت على ردك المنشور في صحيفة « الرياض
» الأسبوع الماضي
الصفحه ٢٤٤ : بالعلامة الواحدة وانما يأتي بها
مثنى وثلاث. ولعلها تصل إلى ألف أو ألفين في كتاب الرياض. وهذا الإكثار غير
الصفحه ٢٦٠ : مكان ، وقال : « أكاد
أقطع قطعاً أنه لم يؤلف مثله في موضوعه » ( كتاب الرياض ، ٣٧ ). فإذا كان الأمر
كذلك