الصفحه ٣٣٧ : أسميه تقليداً وإنما أسميه أبحاثاً مشتركة ولا غرابة
أن نلتقي في كثير من الأبحاث والرؤى فنحن في بيت واحد
الصفحه ٣٤٣ : اختلفت معهم في المنهج أشد الاختلاف فأنا
أحترم د. الهلابي وأثني عليه لأنه واضح لا يتلون وهو يتعامل مع
الصفحه ٣٥٠ :
واحداً عن دور
عبدالله بن سبأ في الفتنة اللهم إلاّ من نقل عن سيف بن عمر مثل الطبري وغيره وهذا
قد
الصفحه ٣٦٦ : بين مرويات الرجلين
يجد الفرق واضحاً ، وأنا هنا أدعوا القارئ الكريم لقراءة كتاب « مرويات أبي مخنف
في
الصفحه ٣٦٨ :
كسعد بن عبادة .. ، كما
يقول في ص ٢٦٣ ، ٢٦٤ ).
ساكتفي بنقل بعض كلام الإمام الآجري
المتوفى سنة ٣٦٠
الصفحه ٣٧١ : (٢ / ٢)
صحيفة المسلمون ـ ٢٥ جمادى الاولى ـ ١٤١٨
ه
استعرضت في الحلقة الماضية عدداً من
المحاور المؤلفة لشخصية
الصفحه ٣٧٧ :
يوافقه في بعض أمره
فقد ذكره ابن حجر في الفتح ٨ / ٣٢٧ ) عن ابن عباس رواية تفيد استحقاقه للبيعة
الصفحه ١٣ :
مقتطفات مصورة
عن الصحف السعودية
ـ
الدكتور الهويمل : في صحيفة الرياض
الدكتور
الصفحه ١٦ :
قال د. العودة
ففي
هذا الرأي نسف لكتب بأكملها تعد من مفردات كتب التراث ، ويعتمد عليها في النقل
الصفحه ١٩ : ) بالمنهج التاريخي فيه دلالة على قوة منهج المحدثين وهذا ما ابنته بكل
وضوح ( في كتاب الرياض ص ٧٥ ) فليرجع
الصفحه ٣٠ : : إني عزمت على قطع هذا البحر
فركبوا اللّجة وان دجلة لترص بالزبد وان الناس ليتحدثون في عومهم لا يكترثون
الصفحه ٤٢ :
بلغ عدد أسماء من اختلقهم سيف وترجمناهم
في مجلدي ابن سبأ وخمسون ومائة صحابي كالآتي :
٩٣
٠٣
الصفحه ٨٦ :
الملاحظة السادسة والعشرون
قوله ( كما انه لم يذكر لنا المؤرخون ان
القعقاع اشترك في معركة أو
الصفحه ٩٠ :
نستطيع بالإسلوب السهل المتعقل أن نقنع من في المجلس بصحة موقفنا مع الإصرار عليه
بل ندعوهم إلى هذا وتنقد
الصفحه ١٠٤ :
قراءاته.
ولا أشك انه يمثل عنصر الاثارة لزملائنا
في الأقسام التاريخية فهل هم معه ، أو ضده ولماذا هذا