الصفحه ٦٩ : نقاط مهمة ينبغي النظر فيها وانني قبل ان أدخل في الحوار مع الأخ حسام أحب أن
أشكره على لغته العلمية ولعل
الصفحه ١٠٤ : ابن شيبان
ان كتابات المالكي الفاقعة اللون ، تهز
المسلمات ، وتحفز القارئ إلى إعادة النظر في
الصفحه ١٠٩ : يشكوا في ثبوت وجوده ، كشخصية
فاعلة في الفتوح والغزوات. وقد نبهني بعض الزملاء إلى أطروحة دكتوراه كتبها
الصفحه ١٥٨ : إلى الناس ما دام الحق هو الهدف
النظري الذي يعلنه الجميع.
الصفحه ٢٨٢ : ـ وكثير غيرها ـ اشكالات حقيقية ، لا
يشتغلون بالنظر فيه ( « لقد اجاب العلامة العسكري في كتابه ( خمسون ومائة
الصفحه ٣٣٢ : » جمهورها وقراءها فإنه يهمني أن أرد على الأفكار الجديدة فقط
مع تلخيص مختصر جداً لوجهة نظري التي سبق نشرها في
الصفحه ٣٤٥ :
هذا المنهج إلاّ على سبع روايات فقط !! فأين التشدق النظري ؟!
وكأن د. العودة لا يعرف أن قوله : ( رواه
الصفحه ٣٥٥ : لا تخدم هدفاً أسمى ؟ واتهمه بسوء الفهم إلى درجة أنه يجعل الخمسة أربعة
، ثم ثلاثة في سطر واحد
الصفحه ٢١ : العنصر الاموي !! ثم صار بعد ذلك دفاعا لكثير من أهل
السنة ضد الشيعة ! هكذا دون تأمل ولا بحث ولا نظر في
الصفحه ٩٢ : لا أطلب منه الموافقة مطلقاً على كل ما أقول
فله الحق أن يرد ويبدي وجهة نظر مدعمة بالأدلة والبراهين
الصفحه ١٠١ : الخليجي ، وعلى مستوى جامعة الرياض ، ما قام به زميلنا وصديقنا الصامت
إلى حد السكون الأستاذ الدكتور
الصفحه ١٤٤ :
يمتلك الدليل فهذا
كلام نظري يحسن بنا أن نحفظه كثقافة فقط !!
لكن عند التطبيق انت بحاجة إلى أشيا
الصفحه ١٥٦ : إلى
تراجمه وروايات سيف عنه رأيت ، نفي وجوده بالكلية دون أدنى احتمال.
لأن النسبة القليلة من الاحتمال
الصفحه ٢٠٤ : ) ( اسطورية ) ـ وقد سبق مناقشة هذه
الآراء وتفنيدها بما يغني عن اعادته هنا.
ولكن الملاحظة اللافتة للنظر في
الصفحه ٢٠٥ : سبأ والقول باسطوريته ؟ نرجو
ذلك.
٦ ـ وبشكل عام يلفت النظر في كتاب
المالكي اختياره ل ( نوعية ) من