الصفحه ١٠٦ : الشيعي المتأخر فإنما
أشير إلى أن المتقدمين من الشيعة لم ينكروا وجود ابن سبأ وان نفوا بعض أثره
الصفحه ١١٨ : المشاغل التي تنتابني من كل جانب ، عدت إلى نفسي أتساءل عما تحققه هذه
المبادرات وبخاصة ما يوافق فيها هوى
الصفحه ١١٩ : المتخصص والمثقف أضع
ثقافة المالكي في مجال الفقه ، إلى جانب فقه الشيخ بكر عبدالله أبوزيد ـ مثلاً ـ نجد
ان
الصفحه ١٢٢ : ) و ( التبصر التبصر ) فالأمر
أخطر من أن تتلاحق فيه الأحكام ، وتستمر الهدميات ، والقفز من قضية إلى أخرى
الصفحه ١٢٣ : الشك في العديد من
القصص والأخبار ) وأشار إلى أن الدوري لم يكن الوحيد في منهج التفسير المؤامراتي
للحوادث
الصفحه ١٢٨ : وترك التقليد كما رأينا في رد الاستاذ عبد الاله الفنتوخ مثلاً
بينما كانت الردود المعارضة تخرج عن الموضوع
الصفحه ١٣٣ : لنا الفريح حتى نرجع إلى اثبات القعقاع بن عمرو !! أما ما ذكره عن كتاب ( فتوح
الشام ) المنسوب للواقدي
الصفحه ١٣٧ : بحمدالله
نتيجة بحث ذاتي ولا يعني هذا عدم الالتفات إلى الدراسات السابقة كما لا يعني أن
أوجب على نفسي أن
الصفحه ١٤٠ : اضافة إلى ان غيري قد يدرك أشياء اعمق وفوائد أقوى مما أذكره هنا ، لكن
هذا تذكير مني لنفسي ولأخواني القرّا
الصفحه ١٤٢ : المسلمين مقلدين أو جهلة ، وأكثر المقلدين
متعصبين ، وهكذا تنتقل الأكثرية المخطئة بارتياح ـ من وسط إلى وسط
الصفحه ١٥٥ : انني قلت بانني
إن وجدت أحداً ترجم للقعقاع بن عمرو غير سيف بن عمر فانا راجع ليس إلى اثبات
القعقاع فقط
الصفحه ١٦٦ : الجلاس ، قال
: سمعت عليا يقول لعبد الله السبئي : ويلك والله ما افضى إليّ بشيء كتمه أحداً من
الناس ، ولقد
الصفحه ١٧٠ : يتجرؤوا على تحقيق اسناد واحد من
أسانيد الطبري أو خليفة بن خياط مثلاً » ( ص ٣٤ من انقاذه ).
وإلى تحقيق
الصفحه ١٨٩ : ) وتوهيمه (
للعلماء ) حين يخالفون مساره في ( سيف ).
١ ـ سيف بن عمر
لا يستطيع منصف أن ينكر المنسوب إلى
الصفحه ١٩١ : ، والأخبار الموضوعة التي ينقلونها بما فيها ، وإذا
دعوا إلى الحق الواضح أعرضوا عنه وقالوا : لنا أخبارنا ولكم