الصفحه ٣ : . ولذالك نرى القرآن الكريم
أبان فضلهم وعرّف قدرهم وبيّن مقامهم وأظهر شأنهم ومن جهة أخرى قام الرسول الأعظم
الصفحه ٨ :
مجلّدين برقم ٣٧٣١ و ٣٧٥١ تحتوى على الأجزاء ٥ ، ٦ ، ٧ ، ٨ بخط حسين بن عبد العلي
المباركفوري الأعظمي
الصفحه ٤٩ : حسن الاعظمي اعتمادا على مخطوطات خمس في القاهرة في ثلاثة أجزاء عام ١٩٦٧ م.
( نسخ الكتاب ) :
منها نسخة
الصفحه ٦٦ : أجزاء ولم يذكر مكان وجوده.
٣٢ ـ البلاغ الأكبر والناموس الأعظم ـ في اصول الدين
ـ :
نقل پونا والا في
الصفحه ١٢٢ : إياك زوّجك أعظم الناس حلما واكثرهم علما وأوفرهم فهما وأقدمهم سلما.
فاستبشرت وسرّت. فأراد النبيّ
الصفحه ٢٨٥ : الأعظم والموقف الأكرم
) (٥) ، ونذكر بعد ذلك ما جاء من ذلك وغيره نبذا كما شرطت ، وقد
ذكرت بعض ذلك فيما
الصفحه ٣٠٠ : جميع ـ الأحزاب بسببه ـ والذي نفسي ) (١) بيده لعمله في ذلك اليوم أعظم أجرا من جميع أعمال أمة محمّد صلوات
الصفحه ١١٨ : نبينا هو الذي أخرجها.
[٤٣] وبآخر رفعه
الى أبي أيوب الأنصاري ، قال : مرض رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١١٩ :
وأولى الناس بالناس أجمعين.
قال أنس : فقلت في
نفسي : اللهمّ اجعله من الأنصار ، فضرب الباب ، ففتحته فاذا
الصفحه ١٢٤ : الخلق. فقال أبو أيوب الأنصاري : أخبرنا
يا أمير المؤمنين. فقال : أفضل الخلق عند الله يوم يجمع الله الخلق
الصفحه ١٣٨ : : ما حملك
على هذا يا أنس. فقلت : يا رسول الله أردت أن تكون الدعوة لرجل من قومي الأنصار.
فقال لي رسول
الصفحه ١٦١ : البيت ـ أحد إلا
أكبّه الله على وجهه في النار.
[١١١] وبآخر عن
جابر [ الانصاري ] إنه قال : كان (١) رجل
الصفحه ١٧٢ : » (١).
[ آية المودة ]
[١٣٢] وجاء في
تفسير ذلك : إن الأنصار اجتمعوا الى رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فقالوا
الصفحه ١٩٥ : الله الأنصاري : إنه ذكر عنده علي عليهالسلام فقال : ذلك خير البرية أو قال : خير البشر. يعني عليا
الصفحه ١٩٧ : الله
عليه وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص واناس من
المهاجرين والأنصار : ـ فحمد