البحث في شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
٥٠/١ الصفحه ٢٠٧ : سلمة
إنه معي على الصراط يقول لأعدائنا أهل البيت ـ وهم في النار ـ تعستم تعستم (١).
اشهدي يا أمّ سلمة
الصفحه ٢٣٣ : الله تعالى : « إِنَّ الَّذِينَ لا
يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ » (٢).
قال
الصفحه ٢٣٤ :
« وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ
مَسْؤُلُونَ » (١).
قال : يوقف الناس
على الصراط فيسألون عن ولاية علي
الصفحه ١١٥ :
في القسمة ، يقال
من القسوط ، رجل قاسط : أي مائل عن الحق ، ومن الاقساط ، رجل مقسط : أي عدل ، وإذا
الصفحه ٣٤٨ : غيره ما
ركب (٣) به من أخذ حقي [ ونقض بيعتي ] ويسألني تحليله ، فكنت أقول
: تنقضي أيامه ثم يرجع إليّ حقي
الصفحه ٣٧٣ : والتوبة أمامكم
(٣) ومن أبدى صفحته للحقّ هلك.
ألا وكل قطيعة
أقطعها عثمان أو مال أعطاه من مال الله ، فهو
الصفحه ٢٨ : ء
الاسماعيلية وتحت ستر التقية أظهر الحق لمن نظر فيه متعمّقا وأخباره تصلح للتأييد
والتأكيد » (١).
وذكر السيّد
الصفحه ٤٥٨ : الحق ، من اتبعه
اتبع الحق ومن تركه ترك الحق عهدا معهودا قبل يومه هذا.
ورواه أيضا
المجلسي في بحار
الصفحه ٢٩ :
( ثم ) ولا معنى
لتصنيف غير الامامي كتابا في مثالب الغاصبين للحقّ ، وكتابا آخر في فضائل الائمة
الصفحه ١٤٢ : من رسول
الله ، سمعته يقول : يقتله خير امتي من بعدي.
(٢) وفي الاصل : حقّ
رسوله وحقى.
(٣) وفي مناقب
الصفحه ٢١٧ : يخطئ بكم طريق الحق ، وإن رأيتموني خالفته يوما من
الدهر فاعلموا إنه على الحق وإني على الباطل.
[١٩٨
الصفحه ٢٣١ : أقول ذلك لكم.
فقال كلمة يعنى
بها التكذيب ، ثم ولّى مغضبا ، وهو يقول : اللهمّ إن كان هذا هو الحق من
الصفحه ٢٣٧ : قال في قول الله تعالى : « وَنُيَسِّرُكَ
لِلْيُسْرى » (٤).
قال : نعينك على
تبليغ الرسالة بمعرفة حق
الصفحه ٣٥٢ : فيه لابن عفان ما عقدوه ، وكل راجع
عنه ، يسألني خلع ابن عفان ، والقيام في حقي ، ويعطيني صفقته وبيعته
الصفحه ٣٥٥ : ثلاثة مواطن ، وأبوه بالأمس أول من أخذ بيدي يسلم عليّ
بإمرة المؤمنين (٣) ، ويحضني على النهوض في أخذ حقي