الصفحه ١٩٢ :
واسحاق ويعقوب ولا
يظهر ذلك في القوم وكيف يصح ممن نجا منهما أن لا يذكر يوسف الا بعد زمان والا بعد
الصفحه ٢٠٠ : ).
[ مسألة ] وربما
قيل ما فائدة قوله تعالى ( وَأُولئِكَ
الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ ) وانما يحسن ذلك منا
الصفحه ٢١٨ : ] وربما
قيل في قوله تعالى ( وَعَلَى اللهِ قَصْدُ
السَّبِيلِ وَمِنْها جائِرٌ ) كيف يصحّ في قصد السبيل أن
الصفحه ٢٣٢ :
[ مسألة ] وربما قيل في قوله تعالى ( وَقُرْآنَ
الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً
الصفحه ٢٥٩ :
سورة
الانبياء
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( قالَ رَبِّي يَعْلَمُ
الْقَوْلَ فِي السَّما
الصفحه ٢٦٢ :
بالشر فالمراد به
في هذه الآية الميثاق والآلام وأنه تعالى يبلو المكلّف بذلك كما يبلوه بالخير
وينزل
الصفحه ٢٧٣ : كان من خلقه تعالى لما
جاز أن لا يحبه ولا يريده.
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( لَهُدِّمَتْ
الصفحه ٢٧٧ :
سورة
المؤمنون
[ مسألة ] ومتى
قيل ما معنى قوله ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ) ثمّ
الصفحه ٣٣٤ : بالايمان المغلظة وأعظم في وجوب
الحجة عليهم في الآخرة ولذلك قال تعالى بعده ( لِيَسْئَلَ
الصَّادِقِينَ عَنْ
الصفحه ٣٣٨ :
عز وجل لداود صلّى
الله عليه وسلم بهذه الصفة أو جعله من حيث القوة بحيث يتصرف فيه كتصرف أحدنا في
الصفحه ٣٥٩ :
قيل في قوله تعالى ( رَبِّ اغْفِرْ لِي
وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي ) كيف يصح
الصفحه ٣٩٧ :
سورة ق
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( ق وَالْقُرْآنِ
الْمَجِيدِ ) أن قوله ( وَالْقُرْآنِ
الصفحه ٤٠٦ :
فعله. وجوابنا أن
الضحك هو التفتح المخصوص الذي يظهر في الوجه وذلك يكون من فعل العبد ولا حال يضحك
الصفحه ٤١٣ :
سورة
الواقعة
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( فَأَصْحابُ
الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ
الصفحه ٤١٥ :
سورة
الحديد
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( هُوَ الْأَوَّلُ
وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ