الصفحه ٥٢ :
يجوز على
الانبياء. وجوابنا في ذلك من وجوه ( أحدها ) ان خصمه المنقطع لان ابراهيم عليهالسلام أراد
الصفحه ٥٧ :
سورة آل عمران
[ مسألة ] ربما
قيل اذا كان في القرآن ما يخالف ما في التوراة والانجيل من النسخ
الصفحه ١٤٦ :
[ مسألة ] وربما قيل في قوله تعالى ( كَما
بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ فَرِيقاً هَدى وَفَرِيقاً حَقَّ
الصفحه ١٥٣ :
فيزيده هدى لأنه
ينتفع بذلك دون من لم يهتد وان كان الكل سواء في اقامة الحجة.
[ مسألة ] وربما
قيل
الصفحه ١٧٧ :
الخلق وأثاب من آمن منهم.
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( لِلَّذِينَ
أَحْسَنُوا الْحُسْنى
الصفحه ١٧٩ :
الْقِيامَةِ
فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ).
[ مسألة ] وربما
قيل كيف يجوز أن يقول تعالى لنبيه
الصفحه ٢٢٧ : ء المجبرة.
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( وَإِذا أَرَدْنا أَنْ
نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها
الصفحه ٢٤٥ :
سورة مريم
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( وَاجْعَلْهُ رَبِّ
رَضِيًّا ) أليس يدل على ان
الصفحه ٢٤٧ : فتمثل بهذه الخلقة ويدل على تقارب خلقتهم في البنية
لخلقة البشر وان كانت لهم آلات وعظام ويجوز أن تنفصل
الصفحه ٢٥٤ : المانع من أن يكون
لابسا لنعليه مع كونه في الوادي المقدّس؟ وجوابنا ان النعلين تلبسان لا على حدّ ما
يلبس
الصفحه ٢٦٦ :
حكم به داود كان
حقا في وقته وفهم سليمان نسخ ذلك فلا يدل على مناقضة في الكلام.
[ مسألة ] وربما
الصفحه ٢٨٣ :
سورة
النور
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( سُورَةٌ أَنْزَلْناها
) كيف يصح انزال السورة وذلك
الصفحه ٢٩٨ :
وجوابنا انه أراد
أنه كذلك في زعمه. فان قيل ( يُرِيدُ أَنْ
يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ ) كيف عرف
الصفحه ٣٢٦ : المرء من
الاخلاق والتواضع وهو بقوله ( وَلا تُصَعِّرْ
خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ
الصفحه ٣٥٧ :
سورة ص
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( وَهَلْ أَتاكَ نَبَأُ
الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا