تنزيه القران عن المطاعن

Name: تنزيه القران عن المطاعن
Availability: InStock
Author: /author/عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد

٩٨/٩١

٧ / ٧

الصفحه ٤١٧ : النصرة التي هي حادثة دون العلم فانه تعالى عالم بكل شيء لم يزل. [ مسألة ] وربما قالوا في قوله تعالى

الصفحه ٤١٨ : قال تعالى ( وَلا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ ) فالمراد به العلم والتّبيّن لا

الصفحه ٤٢٠ : العلم وقد قيل بل المراد فبأمر الله ولذلك قال تعالى من بعد ( وَلِيُخْزِيَ الْفاسِقِينَ ). [ مسألة

الصفحه ٤٣٢ : هذه الاضافة لانه منه علم ولولاه لم يعلم فاما قوله من قبل ( وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ

الصفحه ٤٣٤ : بَعِيداً ) بمعنى الظن ( وَنَراهُ قَرِيباً ) بمعنى العلم وذلك لا يتناقض ولا يجوز أن تراد به الرؤية وذلك

الصفحه ٤٦٢ : لم نثق بأنّ العلم محدث وهذا كقوله تعالى ( وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ ) فاذا لم يمكن توجه السؤال اليها

الصفحه ٤٨٧ : والحياة وغيرهما وتقتضي العلم بأن المكلف كيف يعبد وكيف

الصفحه ٤٩٣ : قدرته وعلمه والمراد بالثاني انه منزّه عما لا يليق به. وفي الحجر الخلاق والمراد به المبالغة في الاكثار من

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)