البحث في تنزيه القران عن المطاعن
٤٥٥/٤٦ الصفحه ١٩٢ : السجن ان يختار أن يبقى فيه ويقول ( ارْجِعْ
إِلى رَبِّكَ فَسْئَلْهُ ما بالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي
الصفحه ١٣٤ : بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ ) فبين ان الأمن في
الآخرة والاهتداء الى الثواب انما يحصل لمن يتحرز من
الصفحه ١٠٠ : بعد ( فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ
إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ
الصفحه ٢٨٣ : ) وقوله ( إِنَّا
أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ ) الى غير ذلك هو أن المراد به إنزال السورة بانزال من
الصفحه ٢٧٤ : مجادلتهم فحذّرهم بذلك بعد البيان ولذلك قال قبله ( فَلا
يُنازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلى رَبِّكَ
الصفحه ٢٣٥ : المعنى يؤدي الى ما
قدمناه في الفائدة.
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( إِنَّا جَعَلْنا ما
عَلَى
الصفحه ٢٢٠ :
[ مسألة ] وربما قيل في قوله تعالى ( وَأَوْحى
رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ
الصفحه ٢٠٧ :
سورة
ابراهيم
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( الر كِتابٌ
أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ
الصفحه ١٩٧ :
السجود الى القبلة
على قريب من هذه الطريقة. ويحتمل في السجود أن يكون وقع منهما على وجه الاعظام له
الصفحه ١٣٢ : ( وَيُرْسِلُ
عَلَيْكُمْ حَفَظَةً ) الى غير ذلك مما يدل على قدرته.
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( حَتَّى
الصفحه ١٠٣ :
أَوِ
الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ ) فكأنه قال أذاعوا به الا قليلا منهم وقال بعضهم هو راجع
الى قوله
الصفحه ٣٥٨ : من أنه رغب في ضم
هذه المخطوبة إلى نسائه على الوجه الذي ذكرناه وقوله تعالى (
فَغَفَرْنا لَهُ ذلِكَ
الصفحه ٢٩١ : .
[ مسألة ] وربما
قيل في قوله تعالى ( الَّذِينَ
يُحْشَرُونَ عَلى وُجُوهِهِمْ إِلى جَهَنَّمَ ) كيف يصح حشرهم
الصفحه ٣٤٩ : قبله تعالى فما الفائدة في ان يحوج العبد الى غيره
وهلا كفاه بنفسه
فعلى هذا الوجه يقع مثل هذا الكلام من
الصفحه ٣٦٣ : أنه تعالى
يورد عليه من الطاقة ما يدعوه الى الثبات على الاسلام كما ذكرنا في قوله ( فَمَنْ
يُرِدِ اللهُ