تنزيه القران عن المطاعن

Name: تنزيه القران عن المطاعن
Availability: InStock
Author: /author/عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد

٧/١

الصفحه ٢٠ : رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ ) وقال ( وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً ) وقال ( إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ

الصفحه ١٦٠ : أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلكِنَّ اللهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ ) قد أضاف موافقة بعضهم لبعض الى نفسه وذلك

الصفحه ١٩١ : يستنكر. [ مسألة ] وربما قيل في قوله تعالى في جواب منام الفتيين كيف يصح أن يقطع بذلك فيقول ( أَمَّا

الصفحه ٢٤٠ : انه تعالى أضاف اليهما النسيان لما بلغا مجمع بينهما ثمّ أضاف ذلك الى الفتى لما جاوزا واذا اختلف الحالان

الصفحه ٨٠ : المرض الذي يخاف منه وهو كقوله تعالى في قصة ابراهيم عليه‌السلام ( إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي

الصفحه ٣٠٢ : لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً أَوْ

الصفحه ٣٥٤ : ). [ مسألة ] وربما قيل في قوله ( فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد

٧/١

الصفحه ١٩١ : يستنكر. [ مسألة ] وربما قيل في قوله تعالى في جواب منام الفتيين كيف يصح أن يقطع بذلك فيقول ( أَمَّا

الصفحه ٣٠٢ : لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً أَوْ