الصفحه ٣ : مشيخة الفقيه ٢٨ ـ شعب المقال ٢٩ ـ
عين الغزال ٣٠ ـ الفهرست لابن النديم ٣١ ـ الفهرست للطوسي ٣٢ ـ كشف
الصفحه ٦ : ) (٩)
( وكان من فقهاء الشيعة والمصنفين على مذهبهم ) (١٠) ( وهو من أئمة الامامية وعلمائهم ) (١١) فوق المدح
الصفحه ١٥ : محمد بن سليمان حين أخرجه من الكتاب
جعله في البزازين عند ابن عمه الحسين ابن علي بن مالك وكان أحد فقها
الصفحه ٣٠ : النديم في فهرسته (٤)
فوصفه بقوله : وهو من العلماء الفقهاء. وترجمة الذهبي (٥) بقوله : أبو الحسن المحمدي
الصفحه ٣٢ : في رجاله ص ٤٨ ( كان
فاضلا أديبا عارفا فقيها زاهدا ورعا كثير المحاسن له كتب وتصانيف كثيرة ) هكذا وصفه
الصفحه ٣٩ : المعارض ) وقال عنه أيضا في ايضاح الاشتباه ص ٢٥ « كان ثقة واقفيا وجها
في الفقه ».
سمع من الشيوخ كثيرا
الصفحه ٤٢ : عليهالسلام.
وقال الشيخ الطوسي في الفهرست ص ٤٩ «
وأبو جعفر شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع ، وكان أيضا
الصفحه ٤٩ : ج ٢ ص ٣٦٩ كان ثقة جليل القدر فقيها متكلما له عظم شأن في هذه
الطائفة.
روى الفضل عن محمد بن أبي عمير وصفوان
الصفحه ٥٢ : اجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عنهم وتصديقهم وأقروا لهم بالفقه والعلم
، ( وكان شديد الأدمة انزع سباطا
الصفحه ٦٠ :
الجامع في الفقه ، توفي سنة ٣٤٣.
(٣٣) محمد بن الحسن بن فروخ الصفار يكنى
أبا جعفر الأعرج القمي ويلقب
الصفحه ٦١ : في شرحنا لمشيختي الاستبصار والفقيه.
(٣٤) معاوية بن حكيم بضم الحاء بن
معاوية بن عمار الدهني (١)
قال
الصفحه ٦٥ : علي بن محبوب وعلي بن مهزيار وغيرهم
وقد سبق ان ترجمناه في شرحنا لمشيختي الاستبصار والفقيه.
(٣٧
الصفحه ٧٠ : عنهم من أصحاب أبي إبراهيم وأبى الحسن الرضا عليهماالسلام
وتصديقهم وأقروا لهم بالفقه والعلم ، كما أنه
الصفحه ٧٣ : وقال النجاشي في رجاله ص ١٢٦ : شيخ هذه الطائفة
وفقيهها ووجهها كان سمع من حديث العامة شيئا كثيرا وسافر في
الصفحه ٧٧ : الفقيه
(٥٤) أحمد بن محمد بن (١) موسى بن هارون المعروف بابن الصلت الأهوازي
، أبو الحسن المجبر من ساكني