الصفحه ٣٧ : الأقدمين
رضوان الله تعالى عليهم أجمعين في طبقاتهم وأسانيدهم وإجازاتهم.
وقد ذكر الذهبي في ميزانه محمد بن
الصفحه ١٣ : الغلاة والمفوضة وكتاب سجدة الشكر وكتاب مواطن أمير المؤمنين عليهالسلام وكتاب في فضل بغداد وكتاب في قول
الصفحه ٣٨ :
______________________________________________________
واستدل على صحة هذا
القول بما لا نطيل معه المقام وقد ذكر المامقاني أن القائلين بهذا هم : المحقق البحراني
الصفحه ٥٥ :
______________________________________________________
عليهماالسلام
ذكرها المشايخ لا سيما الصدوقان.
(٢٨) علي بن محمد بن الزبير ، أبو الحسن
القرشي الكوفي ، شيخ
الصفحه ١٥ : فكانوا ستين رجلا.
اما مكانة المترجم له عند الطائفة فحسب
القارئ قول النجاشي في (٤)
( وكان أبو غالب شيخ
الصفحه ١٢ : الميزان ج ٢ ص ٢٩٧ قال بعد نقله قول
الذهبي ما لفظه : وقد ذكره الطوسي في رجال الشيعة ومصنفيها وبالغ في الثنا
الصفحه ٢٦ : فذكره مرتين في القسم الثاني معتمدا في الأولى
قول النجاشي السابق الذكر وفي الثانية قول الشيخ الآنف الذكر
الصفحه ٢٨ : قبل الألف وبعده ، أبو عبد الله ثم ذكر قول
النجاشي والشيخ في كنيته. وقال عنه المجلسي في الوجيزة
الصفحه ٦ : بشعابها
، ويؤيد المحكى عن الحر رحمهالله
قول صاحب عوائد الأيام ـ على ما حكاه عنه في الروضات. قال بعد نقله
الصفحه ٣٩ :
______________________________________________________
الخلاصة ص ٣٠ بعد
نقله قول الشيخ في الرجال وكلام النجاشي الآنفي الذكر. ( فالوجه عندي قبول روايته
إذا خلت عن
الصفحه ٤١ : من قول الشيخ الآنف الذكر وذكره ابن حجر في لسان الميزان (٣) فقال : ... وكان راوية للأخبار ... وكان
من
الصفحه ٤٥ :
______________________________________________________
وقريب من ذلك قول الشيخ الطوسي في
الفهرست
الصفحه ٤٦ : السن فهرب مع
أبيه عبد الرحمان إلى برقة قم فأقاموا بها (٥).
أما كتبه فهي كثيرة وقد سبق قول ياقوت
انها
الصفحه ٥٦ : وثقتهم وعارفهم بالحديث والمسموع قوله فيه ، سمع منه شيئا
كثيرا ولم يعثر له على زلة فيه ولا ما يشينه ، وقل
الصفحه ٦٦ : بن الوليد واعتمدوا عليه
وقبلوا قوله ، نزل عند أبيه الحسن بن ابان الثقة الجليل الحسين بن سعيد الأهوازي