الصفحه ٣ : الظنون ٣٣ ـ
الكنى والألقاب ٣٤ ـ اللباب في تهذيب الأنساب ٣٥ ـ لسان الميزان ٣٦ ـ لؤلؤة
البحرين ٣٧ ـ مجالس
الصفحه ١٧ : في اللباب ج ١ ص ١٧٩ بفتح التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وسكون اللام
وقيل بتشديدها وهو الأصح وضم
الصفحه ٨٨ :
المصنفات والأصول ولتفصيل ذلك شرح يطول هو مذكور في الفهارس المصنفة في هذا الباب
للشيوخ رحمهمالله من اراده
الصفحه ٦ : والاطراء ، ذكر ابن الأثير
في جامع الأصول والطبي في شرح مصابيح البغوي على ما حكاه عنهما جمع من الاعلام (١٢
الصفحه ٥٦ : انه توفى ٢٢٤ فعلى هذا تكون ولادة
ابنه المترجم له سنة ٢٠٦ وقد سبق القلم في شرح مشيخة الاستبصار فذكرنا
الصفحه ٧٤ : الثمانين صفحة فراجعها هناك كما ومرت ترجمة في شرح مشيخة الاستبصار
المطبوع في آخر الجزء الرابع ص ٣١٨.
(٤٨
الصفحه ٥٤ :
___________________
(٤) لقد ذكرنا في شرح الاستبصار ان
النجاشي ممن ترجم ابن محبوب وكان ذلك من سهو القلم وانما الذى ترجمه الكشى
الصفحه ٦٢ : الامام أبى
الحسن الهادي عليهالسلام
وذكره في ص ٥١٥ فيمن لم يرو عنهم عليهمالسلام
كما ذكرها أيضا في
الصفحه ٤٢ :
______________________________________________________
كتاب مسند خلفاء بني
عباس. وزاد إسماعيل باشا في هدية العارفين ج ١ ص ٦٤٧ له كتاب الصفوة.
(٢٢) هو أحمد
الصفحه ٤ : نقتصر
على ايراد شرح ما تضمنته الرسالة المقنعة وان نذكر مسألة مسألة ونورد فيها
الاحتجاج من الظواهر
الصفحه ٧٨ : ______________________________________________________
وكان معه خط أبي
العباس بإجازته وشرح رواياته وكتبه ... ا ه وثقة ابن العماد الحنبلي وذكر انه ولد
سنة ٣٢٤
الصفحه ٢ : .
كما أحببت أيضا أن يكون الشرح هنا أو في
والترجمة أوسع مما قد سبق في ذينك الكتابين ما وسعني ذلك حسبما
الصفحه ١١ :
______________________________________________________
مات المترجم له سنة ٣٦٩ كما في الخلاصة
للعلامة ص ١٧ وقيل إنه مات سنة ٣٦٨ كما في رجال الشيخ وبمقتضى حديث
الصفحه ١٢ : له جميع رواياته (٤)
وكان من ثفات أصحابنا وأجلائهم في الحديث والفقه ، وكانت له مكانة مر فوقه بين أهل
الصفحه ٢٦ : الطائفة في الفهرست ص ١٦٦
بعد ذكر اسمه واسم أبيه وجده : كثير الرواية حسن الحفظ غير أنه ضعفه جماعة من