الصفحه ٨٦ : اخبرني
به الشيخ أبو عبد الله والحسين ابن عبيد الله وأحمد بن عبدون كلهم عن أبي محمد بن
الحسن بن حمزة
الصفحه ١٢ : » ثم نقل بعد
ذلك قول النجاشي وسماه ابن النجاشي كما هي عادته الجارية في لسانه ، ولم يكن
المعلق أول من
الصفحه ٦٧ : عمير وابن أبي
نصر وصفوان بن يحيى وجعفر بن بشير ، ومنها ما ذكرناه آنفا عن النجاشي من موته في
حياة الصادق
الصفحه ٣٨ :
في المعراج والبلغة والمحقق الداماد في الرواشح والمولى عناية الله القهبائي في
مجمع الرجال وصاحب
الصفحه ٨٢ : فإنه لا يعتمد عليه ولا يفتى به. وقال ابن النديم في
فهرسته ص ٣٠٩ عنه : علامة زمانه كثير التصنيف والتأليف
الصفحه ٨٨ : بعض كتبه ـ كما قد ذكر
شيئا منها الشيخ في فهرسته ص ١٥٩ لقيه ابن النديم سنة ٣٤٦ كما في الفهرست ص ٢٧٨
الصفحه ٧١ : أدري ما رأيه فيه لأنه كان على ظاهر العدالة والثقة ،
ولمحمد ابن أحمد بن يحيى كتب منها : كتاب نوادر
الصفحه ٨٣ : وحينما عاده الامام في مرضه أخذ الكتاب
فتصفحه ورقة ورقة حتى اتى عليه من أوله إلى آخره وجعل يقول : رحم الله
الصفحه ٦٢ : الامام أبى
الحسن الهادي عليهالسلام
وذكره في ص ٥١٥ فيمن لم يرو عنهم عليهمالسلام
كما ذكرها أيضا في
الصفحه ٧ : (١٤)
وكان ابن عبدون هذا في القرن الخامس ـ وقبره اليوم في الجانب الكبير ـ الشرقي ـ
عند باب الجسر العتيق
الصفحه ٦٤ :
______________________________________________________
كما في محكي رجاله ص
٣٤١ الحسن والحسين ابنا سعيد بن حماد مولى علي بن الحسين صلوات الله عليهما ، وعده
الصفحه ٧٣ : محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد ، ومن جملة ما ذكرته عن
الحسن بن محبوب والحسين ابن سعيد ما رويته
الصفحه ٧٠ : ماله في السنة ثلاث مرات ، وذلك أنه
اشترك هو وعبد الله بن جندب وعلي ابن النعمان في بيت الله الحرام
الصفحه ٣ :
كتب الفريقين ولم
اقتصر على خصوص ما ورد في كتب أصحابنا عنهم ،
وقد رأيت لزاما على أن أذكر
الصفحه ٨٩ :
الحسن بن سعيد (خ ل )
٧٧
احمد بن محمد بن سعيد السبيعي ابن
عقده
٥٢