الصفحه ٤٩ : كان في بعض
الليالي أحسّت المرأة بيد تمرّ على وجهها ، وقائل يقول : قد أذهب الله عنك العمى ،
فقومي في
الصفحه ١٢ :
النوري : كتاب الأنوار المضيئة في الحكمة الشرعيّة في مجلّدات عديدة قيل أنّها
خمسة ، وقد عثرنا بحمد الله
الصفحه ٨٦ : عليك
من أبناء الرسول؟ ومن نساؤه؟ ومن نفسه؟ فأمسك روزبهان (٢). فقال : بالله عليك (٣) هل بلغك وأتاك
الصفحه ٩٩ : العاقبة.
ثمّ إنّي سعيت إلى
رجل من الشيعة ، فزوّجني هذه المرأة ، وتركت أهلي فما قبلت أتزوّج منهم ، وهذا
الصفحه ٦٩ :
الملّة (٢) والدين عليّ بن طاوس رحمهالله وشكا إليه ما يجده [ منها ] (٣) ، وقال : اريد أن اداويها ، فأحضر
الصفحه ٨٥ : ) (٣). فقال : ( إنّ الإسلام فرّق شعثا فصار شعبا ) (٤) ، فمن أيّ قبيل أنتم؟
وكان معنا شخص
يعرف بالمقري
الصفحه ٧٢ : أحد؟ قلت : لا ، ليس عندي ممّا تقولون [ خبر ] (٤) ، لكن أسألكم : هل عرفتم الفرسان الذين كانوا عندكم
الصفحه ٢٨ : المضيئة. ولم نجد ولا حديثا واحدا رواه المجلسي عن السيّد علي أو عن سرور
أهل الإيمان أو عن الغيبة دون أن
الصفحه ٧٦ : دون الحاضرين.
فتجارينا الحديث
والمذاكرة حتّى أمسينا وأردنا الانصراف ، فعرّفنا أصحاب الوزير (٦) أنّ
الصفحه ٩٣ : الحقّ والدين محمّد
بن قارون قال : دعيت إلى امرأة فأتيتها وأنا أعلم أنّها مؤمنة من أهل الخير
والصلاح
الصفحه ٨٢ : الأنهار ترمي في البحر ، ومدى الأنهار فرسخ ونصف ( أو دونه ، تجري
من جبل هذا قدر ما بينه وبين المدينة ) (١٠
الصفحه ٥٨ : ؟
فقال (٢) : ( اعلم أنّني شيخ جماعتي ومقدّمها ) (٣) ، فغزونا (٤) في نحو من (٥) ثلاثمائة فارس أو
دونها
الصفحه ٣ : بمهام الإمامة
والخلافة ، إلاّ أنّ العواء الأموي القرشي أبى إلاّ أن يكون هو الحاكم المطلق
المستبد
الصفحه ٢٤ : سيّدي قد
روينا عن مشايخنا أحاديث رويت عن صاحب الأمر أنّه قال لما أمر بالغيبة الكبرى : من
رآني بعد غيبتي
الصفحه ٩٧ : الليل ،
أدركتني السعادة ، فقلت في نفسي ، إنّ هؤلاء الرفضة لا يرجعون عن دينهم ، بل غيرهم
إذا زهد يرجع