البحث في السّلطان المفرّج عن أهل الإيمان
٨٢/١٦ الصفحه ٢٣ :
وقال السيّد عبد
الله الشبّر رحمهالله : إنّ ذلك محمول على من يدّعي المشاهدة مع النيابة وإيصال
الصفحه ٢٥ : الخلق ،
ولا ينتفع به ، فما الفرق بين وجوده وعدمه ـ : الجواب أوّل ما نقوله إنّا غير
قاطعين على أنّ الإمام
الصفحه ٢٦ : إلهيّة وبشيء من الغموض الذي شاءته السماء لها ،
وبالتالي فهي فوق قوانين الطبيعة ولو من جهة ما ، فلا ضير أن
الصفحه ٢٨ :
بل لا أبعد أن
يكون « سرور أهل الإيمان » و « السلطان المفرّج » مأخوذين من أصل الأنوار المضيئة
الصفحه ٤٨ :
ما الخبر؟ فقال :
إنّ الإمام القائم (١) عليهالسلام جاءني فقال (٢) [ لي ] (٣) : قم يا حسين ، فقلت
الصفحه ٦٣ :
وعهدتها على من
حكاها : [ وذلك ] (١) أنّ بهمدان أناسا يعرفون ببني راشد ، وهم كلّهم يتشيّعون
ومذهبهم
الصفحه ٧٦ : دون الحاضرين.
فتجارينا الحديث
والمذاكرة حتّى أمسينا وأردنا الانصراف ، فعرّفنا أصحاب الوزير (٦) أنّ
الصفحه ٨٩ : (٦) والمذاهب.
ولقد أقمنا [
عندهم ] (٧) سنة كاملة نترقّب ورود صاحب الأمر إليهم لأنّهم يزعمون (٨) أنّ هذه
الصفحه ٩٣ : الحقّ والدين محمّد
بن قارون قال : دعيت إلى امرأة فأتيتها وأنا أعلم أنّها مؤمنة من أهل الخير
والصلاح
الصفحه ٢ : أمرّ المراحل وأصعب الظروف ، فكان غياب الرسول القسريّ عن مكّة
المكرّمة ومجتمعها الذي أبى أن يسجد لله
الصفحه ٥ : ، ولذلك تجد جمّا غفيرا من علماء
العامّة أنصفوا وأعطوا المسألة حقّها ، فاعترفوا بوجود الإمام الحجّة ، وأنّه
الصفحه ٧ :
ولادته :
لم ينصّ المترجمون
للسيّد المؤلّف على سنة ولادته ، لكنّ الظاهر أنّ سنة ولادته هي حدود
الصفحه ١٢ :
النوري : كتاب الأنوار المضيئة في الحكمة الشرعيّة في مجلّدات عديدة قيل أنّها
خمسة ، وقد عثرنا بحمد الله
الصفحه ٢٠ : (٥).
__________________
(١) جنّة المأوى
المطبوع مع البحار ٥٣ : ٢٢١.
(٢) ممّا يؤسف له
أنّ القسم المختصّ بالحجّة عليهالسلام
من هذا
الصفحه ٤٦ : الحكاية ، فقال (٤) :
إنّي كنت مفلوجا
وعجز الأطبّاء عنّي ـ وحكى لي ما كنت أسمعه مستفاضا في الحلّة من