الصفحه ٧٩ : ؟ فقال : والله [ إنّ ] (٥) هذه جزيرة لم أصل إليها قطّ (٦) ولا عرت فيها (٧) ، ( ولا رسيت فيها عمري
الصفحه ٨٦ :
__________________
(١) آل عمران : ٦١.
(٢) في جنّة المأوى
: « يا ابن دربهان فأمسك » بدل « فأمسك روزبهان ».
(٣) ليست في
الصفحه ١٠٧ : .
عليّ ( بن محمّد
بن النجم ) : ٤٩.
عليّ بن موسى بن
جعفر الطاوس الحسني : ٥٧.
عمارة : ٥٧.
عمر بن
الصفحه ٨٢ : النبي صلىاللهعليهوآله فوقصت ناقته في أخاقيق جرذان [ قال
الأصمعي : إنّما هو لخاقيق ] واحدها لخقوق وهي
الصفحه ٢٦ :
والمدائن الست ،
وهل هما يصبان في مصب واحد أم هما قضيتان في مكانين مختلفين ، وبعد ذلك وقع الكلام
في
الصفحه ٢٢ : توص إلى أحد يقوم مقامك بعد وفاتك ، فقد وقعت
الغيبة الثانية ، فلا ظهور إلاّ بعد إذن الله عزّ وجلّ
الصفحه ٥١ : : من طالبك بجواب (١) كتبي فهو القائم بعدي.
قلت : زدني. قال :
من صلّى عليّ فهو القائم بعدي.
قلت
الصفحه ٨٨ : القاعدة ولها دخل عظيم. وبعدها مدينة اخرى اسمها طلوم (٢) ، سلطانها عبد الرحمن بن صاحب الأمر ، مسيرة رستاقها
الصفحه ١٠٤ :
٥٢
من أخبر بما في
الهميان فهو القائم بعدي
الإمام العسكري عليهالسلام
٥١
الصفحه ١٨ : للسيّد النيلي ، كتب بعدها « إلى هاهنا ما
وجدنا [ من ] القصيدة الشريفة الميمية المسمّاة بالمحمّديّة في
الصفحه ٢٠ :
وقال الميرزا
النوري بعد نقله خبر المدائن الست عن ظهر كتاب التعازي : ورواه أيضا السيّد الجليل
علي
الصفحه ٤٥ : ] (٤) الأوحد الفقيه القاري نجم الدين جعفر بن الزهدري كان فلج (٥) ، فعالجته جدّته لأبيه بعد موت أبيه بكلّ علاج
الصفحه ٤ : أنّه لم ير النور بعد ، متجاوزين على كتاب
الله وسنة رسوله وسيرة الأئمّة المعصومين عليهمالسلام.
ولقد
الصفحه ١٥ : المؤلّف في
كتابه الأنوار المضيئة باسم هذا الكتاب وموضوعه وأجزائه ، حيث قال بعد الإشارة إلى
مسألة حمل رأس
الصفحه ٢٤ : سيّدي قد
روينا عن مشايخنا أحاديث رويت عن صاحب الأمر أنّه قال لما أمر بالغيبة الكبرى : من
رآني بعد غيبتي